Интерпретация даётся в двух формах: психоаналитической (краткие значения векторов влечений по учебнику Сонди) и индивидуально-личностной (сводные характеристики личности на основе ярко выраженных факторов по методу портретных выборов). Надо помнить, что полноценная интерпретация результатов теста Сонди во всей их взаимосвязи и в сопоставлении с результатами других методик и наблюдений – задача для опытного психолога-психоаналитика. Онлайн-тестирование даёт поверхностный результат и является скорее демонстрацией возможностей методики, чем диагностическим инструментом.
Доминирование интеллекта. Преобладание иллюзии, что что-то невозможно сделать. Ощущение своей ненормальности. Вечная отчужденность, неспособность к контактам. Эгоцентризм. Внутреннее беспокойство, возбуждение и тревога. Постоянные отказы, избегание, подавление своих желаний. Несмотря на неудачи, непрекращающиеся попытки соперничать. Ощущение своей виновности и страх наказания.
Вектор C: влечение к контакту
Бесконтактность в отношениях с миром. Избалованное дитя. Дезинтеграция влечения к контактам.
Индивидуально-личностная интерпретация
Не следует ни удивляться, ни пугаться, если в целостном портрете личности обнаруживаются кажущиеся противоречия: человек соткан из противоречий. Сбалансированная, гармоничная личность уравновешивается именно за счет этого противопоставления умеренно выраженных разнонаправленных свойств, в то время как акцентуация характера проявляется перевесом какой-либо заостренной черты.
1. Биологические предпосылки
(h–) Преобладание характеристик слабого типа высшей нервной деятельности.
2. Конституциональный тип Черты инфантилизма и отсутствие ярко выраженной мужской или женской дифференцированности, отличаются большей интровертностью и абстрактным направлением аффилиативной потребности. Тип реагирования – сензитивный, меланхолический.
3. Характерологические особенности Это лица, отличающиеся сентиментальностью, экзальтированностью чувств, высокой чувствительностью к средовым воздействиям, ведомые, нерешительные, склонные перекладывать принятие решений и ответственность на плечи окружающих, мнительные в отношении своего здоровья; их настроение в значительной мере зависит от отношения к ним окружающих; это люди ранимые, впечатлительные, эстетически ориентированные.
4. Личностные свойства Тревожность, сочетающаяся с пессимистичностью, ведущая потребность – аффилиативная, то есть потребность в понимании, сочувствии и глубокой привязанности. Фрустрированность аффилиативной потребности, реализации которой мешают внутренние запреты (табу), в связи с чем возникает эмоциональный дискомфорт и происходит сублимация этой потребности в самоотверженность и альтруизм, реализуемые в социальной активности. Ведущий мотив – избегание неуспеха, стремление найти социальную нишу и защиту в виде более сильной доброжелательной личности. Стиль межличностного поведения: за кажущейся конформностью и зависимостью просматривается бесконфликтная тяга к независимости, стремление уйти от конфронтации с жестким противостоянием сильных личностей в мир идеальных отношений. Застенчивость и ранимость делают человека такого типа внешне более покладистым и уступчивым. Стиль мышления сочетает в себе вербально-аналитические и художественные наклонности.
5. Выбор профессии Проявляется тяга к врачебной деятельности, к серьезному увлечению музыкой. Может быть выражен интерес к литературе, к вопросам культуры и гуманизма.
6. Социальная активность Тяготеют к миссионерской деятельности с тенденцией жертвовать эгоистическими потребностями ради общества в целом.
7. Болезненная деформация влечения Болезненные проявления могут манифестироваться в виде затрудненной сексуальной адаптации и других сексуальных инверсий. Такие люди предпочитают богемный стиль жизни. Отклоняющееся поведение базируется на сексуальной почве.
С любым эмоциональным состоянием способен справиться наш собственный мозг. Держать его в тонусе можно с помощью регулярных тренировок на онлайн-тренажерах. Используйте промокод PSYTESTS.
Видео:Проявление векторов в четырёх категориях. Системно-векторная психология. Юрий БурланСкачать
Тест Сонди. Методика восьми влечений. Метод портретных выборов (МПВ), модификация Собчик. Опросник — судьбоанализ.
Описание: Методика восьми влечений или Метод портретных выборов (МПВ, модификация Собчик) это проективный личностный тест, разработанный психоаналитиком и психологом Леопольдом Сонди (Зонди) в середине XX столетия. Тест Сонди также называют судьбоанализом и неспроста: он дает ответ на многие вопросы, в том числе объясняет выбор человека в любви, дружбе, профессии, на работе, и указывает на предрасположенность к определенным заболеваниям.
Тест Сонди делает упор на то, что шило в мешке не утаишь, и генетически заложенное в человеке будет проявляться так или иначе. Причем, нет ни хороших, ни плохих задатков, это две стороны одной медали, вопрос в том, примем ли мы свою истинную сущность и примем как совершенство, проявим себя по полной, сознательно будем делать выбор и извлечем максимум из того, что нам дано природой. Или же по тем или иным причинам сочтем постыдным, неприемлимым и, все равно, будем идти в том же направлении, но уже по темной полосе жизни.
Судьбоанализ стал связующим звеном между психоанализом Фрейда, где основное внимание уделено индивидуальному бессознательному, и аналитической психологией Юнга, в которой основной акцент сделан на коллективном бессознательном, Леопольд Сонди свой научный интерес направил на исследование феноменов, так называемого семейного или родового бессознательного, основной особенностью которого является проявление его в выборах личности, оставляющих отчетливый след на его жизненном пути. Влечение, одно из основных понятий судьбоанализа, говорит о том, каким образом генетическая информация, определяющая инстинктивную природу человека, проявляет себя в сфере психического. В этом смысле судьбоанализ – это связующее звено между генетикой и психологией. И метод восьми влечений является эффективным средством для применения его в профориентационном консультировании.
Тест предназначен для работы с детьми старше 10 лет и взрослыми. Так как структура влечений, лежащая в основе методики портретных выборов универсальна, тест Сонди может использоваться для людей любой национальности и социально-региональной принадлежности. Время тестирования – 15-20 мин.
Тест Сонди (Методика 8 влечений./ Метод портретных выборов (МПВ), модификация Собчик. / Опросник — судьбоанализ):
Инструкция к тесту Сонди.
Вам будут предлагаться портреты, 6 серий (комплектов) по 8 портретов в каждой. Вглядитесь в них внимательно. Сперва отберите тот, который Вы хотя бы относительно предпочитаете перед остальными (наиболее симпатичный), а затем другой, тоже предпочитаемый, но чуть меньше первого. Если даже это трудно сделать и не нравится ни один из них, то выберите тот, что меньше всех не нравится, а затем – следующий за ним.
Затем Вам необходимо будет выбрать самый несимпатичный портрет (наиболее неприятный), а затем самый несимпатичный портрет из оставшихся. Так необходимо будет повторить шесть раз с каждым из комплектов фотографий. Фотографии в серии обозначаются (нумеруются, маркируются, называются) слева на право, сверху вниз.
Стимульный материал к тесту Сонди.
Портреты Сонди. Комплект №1.
Портреты Сонди. Комплект №2.
Портреты Сонди. Комплект №3.
Портреты Сонди. Комплект №4.
Портреты Сонди. Комплект №5.
Портреты Сонди. Комплект №6.
Ключ к тесту Сонди.
Детальную интерпретацию (обработка, расшифровка, рекомендации, профориентация) вы можете найти вкниге Л. Сонди «Судьбоанализ».
Выбранные портреты регистрируются согласно порядковому номеру каждого портрета от 1 до 8 и коду каждого портрета, отражающему его факторное значение:
е — Этос-фактор (этика);
hy — Фактор морали;
к — Систола-фактор по отношению к Я-расширению («иметь»);
р — Диастола-фактор по отношению к Я-расширению («быть»);
d — Фактора доверия-недоверия;
m — Фактор привязанности и отделения.
Если портрет выбирается как симпатичный, под буквой на схеме профиля ставится знак (+), если портрет выбирается как несимпатичный — знак (-). Таким образом, в конце первой части обследования на схеме профиля должно быть 24 знака: 12 плюсов и 12 минусов.
(Вид заполненной сетки, где в каждом вертикальном столбце первые шесть ячеек — это понравившиеся фотографии, а следующие шесть — не понравившиеся)
S
P
Sch
C
h
s
e
hy
k
p
d
m
X
X
X
X
X
X
X
X
X
X
X
X
X
X
X
X
X
X
X
X
X
X
X
X
Регистрационный бланк-сетка для теста Сонди, где:
S-вектор — желание межполовой близости;
P-вектор — пароксизмальные влечения или вектор демонстративности;
Sch-вектор — Я-влечения, Я-побуждения («иметь и быть»);
C-вектор — социальное влечение (влечение к контактам).
Обработка результатов теста Сонди.
По методу Сонди различают три формы реакции выбора:
Нулевые реакции — ни разу не выбирается портрет одного кода из числа всех предъявленных в 6 сериях или выбирает только один (как симпатичный или несимпатичный);
Полные реакции — выбираетcя 4 и более раз портрет, который относится к конкретному фактору (как симпатичный или несимпатичный);
Среди полных реакций отдельно обозначают амбивалентные реакции — 4 и больше выборов, среди которых два и больше с противоположными знаками; позитивные реакции — 4 и больше выборов, однако, количество негативных среди них не больше одного; негативные реакции — 4 и больше выборов, однако количество позитивных среди них не больше одного.
3.Средние реакции — портрет, который относится к первому фактору, выбирается два или три раза (как симпатичный или несимпатичный).
С точки зрения психологии влечений нулевые реакции свидетельствуют о том, что данная потребность (фактор) является важной для субъекта, однако на момент тестирования она уже удовлетворена в полной мере (т. е. еще до момента выбора).
Полная реакция также свидетельствует о значительной роли данной потребности (фактора). Сонди считает, что, в отличие от нулевой реакции, в случае полной реакции данная потребность является нереализованной (фрустрированной). Также он подчеркивает, что количество выборов указывает на силу потребности, а направление тенденции, (+) или (-), на установку «Я». В соответствии с теорией Сонди, позитивные выборы свидетельствуют о том, что обследуемый удовлетворен данной тенденцией у себя, но реализации данной потребности мешают только внешние обстоятельства. Человек ждет удобного момента для удовлетворения этой потребности.
Негативные выборы говорят о том, что человек не удовлетворен соответствующей тенденцией, возражает ее проявлению у себя, а реализации данной потребности мешают внутриличностные преграды. На практике часто встречаются три формы полных реакций:
Позитивная реакция с высоким напряжением — выбираетcя четыре, пять или шесть портретов одного фактора, причем все как симпатичные (+4, +5, +6);
Негативные реакции с высоким напряжением — выбирается четыре, пять или шесть портретов одного фактора, причем все как несимпатичные (-4, -5, -6);
Полная амбивалентная реакция — выбирается шесть портретов одного фактора в вариантах:
а) два или три — как симпатичные, остальные два или три — как несимпатичные (+2/-2; +2/-3; +3/-2; +3/-3);
б) четыре — как симпатичные (несимпатичные), два — в противоположном направлении (+4/-2, +2/-4).
Интерпретация теста Сонди.
Согласно теории влечений Сонди, факторы влечений — это ведущие жизненные радикалы. Они обладают способностью к превращению в разные формы проявления, то есть имеют несколько вариаций, проявляющихся в «возможностях судьбы». Благодаря их способности к метаморфозе человек имеет перспективу.множества возможных судеб, а не одной-единственной, предначертанной наперед. Подчеркивая наличие множества возможностей реализации в жизни восьми влечений, Сонди утверждает следующее:
Каждому фактору влечения соответствует филогенетическая, родовая, историческая первичная форма проявления, которая уходит корнями в реакции представителей животного мира, особенно сообщества приматов. Только так называемые «Я»-факторы (k и р) не имеют первичной формы в царстве животных, они свойственны лишь человеку.
Каждый фактор влечения имеет особую форму проявления в раннем детстве, и эта форма полностью совпадает с прегенитальными парциальными влечениями по Фрейду.
Биполярная природа каждого фактора влечения может манифестироваться уже в первом пубертате (в возрасте от 3 до 6 лет). Двухполюсные факторы влечений, такие как любовь к личности — любовь к человечеству (h), активность — пассивность (s), авелевы тенденции — каиновы тенденции (е), тщеславие — стыдливость (hy), аутизм — отказ от собственного «Я» (k), инфляция — проекция (р), поиск — прилипание (d), судорожное цепляние — отрыв (m), обусловливают те противоположности, которые обнаруживаются уже в раннем детстве при обследовании данным тестом.
Каждый из восьми факторов влечений обусловливает определенный набор характерологических черт, позволяющих понять типологическую принадлежность обследуемого человека, относимого к норме.
Каждый фактор влечения обусловливает определенный круг профессий, а также и определенный круг общения и интересов
Каждый фактор влечения обусловливает также определенный тип духовной жизни человека и его деятельности в этой сфере. Именно здесь кроется способность методики выявлять глубоко спрятанные пружины в выбope направления социально-культурной жизни человека.
По мнению Сонди, именно эти факторы изначально предопределяют то, применит ли обследуемый свои духовные способности в:
сфере культуры и гуманизма (h),
техники и цивилизации (s),
религии и этики (е),
театрального искусства (hy),
философии, психологии, математики, филологии (k),
поэзии, научных исследований (р),
национальной экономики, хозяйства, коллекционирования произведений искусств (d),
речевых видов деятельности, таких как пение или произнесение речей (m).
При этом Сонди подчеркивает, что имеет в виду не сублимацию как смещение угрожаемых влечений (в духе концепции Фрейда), а самостоятельно, изначально существующие априорные духовные ценности, которые являются контрастными по отношению к низменным (первичным, примитивным) тенденциям и присущи каждому человеку как возможный вариант его судьбы.
7. Восемь факторов влечений обусловливают именно те совершенно особые болезненные симптомы, которые не выводимы из других факторов или симптомов и могут выступать в виде клинических проявлений при психических расстройствах и нарушении влечений.
Описание каждого из факторов с позиции темперамента, характера их носителя, выбора профессии, склонности к заболеваниям.
Фактор h
Биологические предпосылки: оба типа реакции — и «+» и «-» — отличаются преобладанием характеристик чувствительного типа высшей нервной деятельности.
Конституциональный тип: h+ отличается большей теплотой эмоций и конкретной адресованностью эмоциональной привязанности, а h- большей интровертностью и абстрактным направлением аффилиативной потребности. Тип реагирования — сензитивный, меланхолический.
Характерологические особенности. Это лица, отличающиеся сентиментальностью, экзальтированностью чувств, высокой чувствительностью к средовым воздействиям, их настроение в значительной мере зависит от отношения к ним окружающих; это люди ранимые, впечатлительные, эстетически ориентированные.
Личностные свойства. Тревожность, ведущая потребность — аффилиативная, то есть потребность в понимании, сочувствии и глубокой привязанности. Вариант h+ реализует эту потребность через привязанность к конкретным людям, через поиск удачи в личной жизни — в семье, в отношениях с мужем (женой), с детьми. Вариант h+ выявляет напряженность аффилиативной потребности в связи с тем, что это — ведущая и никогда не насыщаемая полностью потребность, которой могут мешать лишь внешние преграды, а вариант h- означает фрустрированность аффилиативной потребности, реализации которой мешают внутренние запреты (табу), в связи с чем возникает эмоциональный дискомфорт и происходит сублимация этой потребности в самоотверженность и альтруизм, реализуемые в социальной активности. Однако набор индивидуально-личностных свойств здесь тот же, что и при h+. Ведущий мотив — стремление найти социальную нишу и защиту в виде более сильной доброжелательной личности. Стиль межличностного поведения: за кажущейся конформностью и зависимостью просматривается бесконфликтная тяга к независимости, стремление уйти от конфронтации с жестким противостоянием сильных личностей в мир идеальных отношений. Застенчивость и ранимость делают человека такого типа внешне более покладистым и уступчивым. Стиль мышления сочетает в себе вербально-аналитические и художественные наклонности.
Выбор профессии обусловливается личностными особенностями. Лица, дающие преимущественно реакции типа h+, наиболее успешны в службе быта, в сфере сервиса, в качестве доброжелательных воспитателей детей младшего возраста. При наличии таланта успешно реализуют себя в сфере прикладного искусства, в артистической деятельности (при h+), в самодеятельности, способны увлекаться танцами, пением, поэзией, религией. Среди них встречаются повара, директора гостиниц, парикмахеры. При типе реагирования h- в большей степени проявляется тяга к врачебной деятельности, к серьезному увлечению музыкой. При высоком интеллекте и интегрированном «Я» (показатели фактора k) выражен интерес к литературе, к вопросам культуры и гуманизма.
Социальная активность. Оба типа реагирования тяготеют к миссионерской деятельности с тенденцией жертвовать эгоистическими потребностями ради конкретных людей (h+) или общества в целом (h-).
Болезненная деформация влечения. В качестве болезненных проявлений оба варианта могут выражаться в виде затрудненной адаптации для личной жизни и других межполовых инверсий. Такие люди предпочитают богемный стиль жизни. Отклоняющееся поведение базируется на межполовой почве.
Как было установлено в экспериментальном исследовании, фактор h позитивно коррелирует с значимым выбором 5-го цветового эталона метода цветовых выборов МЦВ (адаптированного теста Люшера) и 5-й шкалы СМИЛ (MMPI). Кроме того, h+ больше связан с 1-м и 6-м цветами, а также с 3-й и 7-й шкалами СМИЛ. h с 0-м цветом, 2-й и 0-й шкалами СМИЛ.
Фактор s
Биологические предпосылки. s+: сильный тип высшей нервной деятельности, s-: чувствительный тип.
Конституциональный тип. При s+: атлетическая конституция, стеничный (гипертимный) тип реагирования; при s-: лептосомная (астеническая) конституция, гипостенический, гипотимный тип реагирования.
Конституциональный тип. При s+: решительность, жесткость, предприимчивость, лидерство, трезвый взгляд на жизнь, уверенность в себе, независимость, отсутствие озабоченности переживаниями других людей, нежелание ограничивать себя в чем-либо, преклонение перед достижениями технической мысли, страсть к скоростям, спартанские черты, воинственный характер, агрессивность, межполовая активность без выраженной склонности к глубокой привязанности. При s-: мягкость, склонность к идеализации объекта привязанности, конформность, сочувствие к людям, тенденция к самоограничению ради близких, склонность к глубокой привязанности, миротворческие тенденции. Приоритет культурных ценностей.
Личностные свойства. При s+: высокий уровень мотивации достижения, активность, агрессивность, низкий уровень интрапсихической активности. Эмоции внешне проявляются достаточно бурно — негодование, гордость, возмущение, восхищение, но не оставляют глубокого следа в душе. Стиль межличностного поведения независимый, лидирующий. Тип восприятия целостный, интуитивный, без достаточной опоры на опыт, ориентированный на собственное субъективное чутье. В стрессе — импульсивные поведенческие реакции. Защитный механизм — вытеснение или отреагирование вовне. При s-: высокий уровень мотивации избегания неуспеха. Стиль межличностного поведения зависимый, пассивный. Тип восприятия вербально-аналитический. В стрессе — ограничительное поведение, повышение контроля сознания. Защитный механизм — отказ от самореализации.
Выбор профессии. При s+: водитель транспорта — шофер, летчик, машинист; лесоруб, охотник, патологоанатом, фермер, слесарь, техник-механик, стоматолог, грузчик, военачальник, солдат, прокурор, охранник. При s-: медицинский работник, врач, медсестра, парикмахер, маникюрша, воспитатель, библиотекарь, канцелярский или архивный работник, делопроизводитель, научный работник, филолог, искусствовед.
Социальная активность. При s+: в сфере урбанизации и индустрии, приверженность к технократии. При s-: в сфере культуры и гуманистической деятельности.
Болезненная деформация влечения. При s+: садизм, антисоциальное поведение с жестокими проявлениями. При s-: мазохизм, фетишизм, самоуничижение, суицидальные тенденции.
s+ позитивно коррелирует с 3-м (красным) эталоном Люшера, 4-й и 9-й шкалами СМИЛ (MMPI), a s- с 1-м (синим) эталоном МЦВ, 2-й и 7-й шкалами СМИЛ.
Фактор e
Биологические предпосылки: е+: подвижный тип ВИД; е-: ригидный тип ВНД.
Конституциональный тип: е+: пикнический, эмоционально-неустойчивый, е-: атлетический, агрессивный. е+: смешанный тип реагирования, тревожный; е-: смешанный тип реагирования, эксплозивный.
Конституциональный тип. При е+: конформность установок, декларация альтруизма, отзывчивость, склонность к сотрудничеству, доброжелательность, самоотверженность, религиозность, терпеливость, стремление помогать другим. При е-: тенденция к накоплению негативных эмоций с последующей разрядкой.
Личностные свойства. При е+: изменчивость мотивационной направленности в зависимости от ситуации, ориентация на общепринятые нормы поведения и мораль общества, сотрудничающий и альтруистический стиль взаимодействия с окружающими, художественный и вербальный тип восприятия. Реакция на стресс — страх. Защитный механизм — соматизация. При е-: устойчивость мотивации достижения, упорство в преследовании своих целей, стиль мышления конкретно-логический, тип реакции на стресс — агрессивный, взрывной; защитный механизм — рациональная переработка.
Выбор профессии. При е+: специалист по охране здоровья, священнослужитель, миссионер, учитель, воспитатель, адвокат. При е-: моряк, шофер, летчик, машинист, пожарник, артиллерист, кузнец, кочегар, пиротехник, спортсмен (боксер, штангист, вольная борьба, карате, самбо), администратор, начальник домоуправления, ЖЭКа или РЭО, заведующий гаражом.
Социальная активность. При е+: общественно полезная активность в сфере этики морали. При е-: противопоставление своих установок этикоморальным устоям.
Болезненная деформация влечения. При е+: склонность к вегетативной неустойчивости, мигреням; эпилептоидная слащавость. При е-: эпилептоидный педантизм и эксплозивность.
е+ позитивно коррелирует с 1-м и 4-м эталонами Люшера, 3-й и 7-й шкалами СМИЛ; е- со 2-м и 7-м цветовыми эталонами, с 6-й и 4-й шкалами СМИЛ.
Фактор hy
Биологические предпосылки. Смешанный неустойчивый тип высшей нервной деятельности.
Конституциональный тип — Неустойчивый, эмотивный тип реагирования.
Конституциональный тип. Тип hy+ отличается высокой эмоциональной вовлеченностью, чертами демонстративности, противоречивостью установок (быть причастным к интересам своей группы и одновременно отстаивать свои интересы), а тип hу- более высокой тревожностью, склонностью к драматизации имеющихся проблем.
Личностные свойства. При hy+ демонстративная личность с противоречивой направленностью мотивов; мотивация достижения сталкивается со столь же выраженной мотивацией избегания неуспеха. Склонность к соматизации конфликта. Тип восприятия художественный, чувственный, наглядно-образное мышление. Стиль межличностного поведения гибкий с тенденцией к перевоплощению в разные социальные роли. При hу- личность отличается более высоким самоконтролем. Отсюда «матовые» черты личности, «ищущей признания».
Выбор профессии. При hy+: актер, журналист, манекенщица, художник, общественный деятель, дипломат, продавец, учитель, воспитатель, администратор. При hу-: служитель религиозного культа, миссионер, портной, работник сферы обслуживания.
Социальная активность. Декларация альтруизма, участие в общественных движениях, служение народу.
Болезненная деформация влечения. Истерические конверсионные симптомы (hy+) и психосоматические расстройства (hу-). Авантюризм и псевдология как варианты отклоняющегося поведения (hy+), ханжество (hy-).
hy+ позитивно коррелирует с 4-м и 5-м цветовыми эталонами теста Люшера, с 3-й и 9-й шкалами СМИЛ, a hy- с 6-м и 0-м эталонами, а также с 7-и и 1-й шкалами СМИЛ.
Фактор k
Биологические предпосылки. Смешанный (k+) или слабый (k-). ригидный (k+) или инертный (k-), левополушарный тип ВИД.
Конституциональный тип. Лептосомный (астенический), гипостенический тормозимый (k-) и шизоидный ригидный (k+) тип реагирования.
Конституциональный тип. При k+: рассудочность, эмоциональная холодность, сосредоточенность на внутреннем мире собственных переживаний, оторванность от практических забот, склонность к широким обобщениям, оригинальность и независимость суждений, своеобразие поступков, формальность и избирательность в общении, скрытность. При k-: сдержанность в проявлении чувств, стремление к избеганию конфликтов, ориентация на нормы поведения своего круга общения, повышенное чувство вины.
Личностные свойства. При k+: созерцательная позиция, субъективная мотивация, раздвоенное «Я», интеллект довлеет над эмоциями, стиль межличностного поведения — интровертный, стиль мышления — формально-логический. В стрессе блокировка, защитная реакция — бегство в мир фантазии. При k-: выраженное «супер-Эго», стиль мышления — вербально-аналитический.
Выбор профессии. При k+: математик, бухгалтер, солдат, печатник, фермер, инженер, механик, лаборант, экономист, счетовод, прикладное творчество, поделка по дереву, скульптор, плотник, физик-теоретик, литературный критик. При k-: педагог, филолог, философ, ученый, литератор, библиотекарь, делопроизводитель, чиновник.
Социальная активность. Деятельность носит оторванный от повседневных нужд характер и связана при реакции k- с мистикой, метафизикой, искусством, эстетикой, логикой, а при реакции k+ с экономикой, математикой, физикой.
Болезненная деформация влечения. Болезненно заостренные черты типа k+ трансформируются в шизоидные проявления, кататонические симптомы, аутичность, а отклоняющееся поведение — в бродяжничество, социальную дезадаптацию. При k- возможна трансформация в тревожно-мнительные черты, навязчивости, депрессивно-ипохондрические нарушения, отклоняющееся поведение характеризуется полной пассивностью, замкнутостью.
k+ позитивно коррелирует с 0-м, 5-м и 7-м цветовыми эталонами Люшера, с 8-й и 0-й шкалами СМИЛ; k- с 0-м и 5-м эталонами, с 7-й и 0-й шкалами СМИЛ.
Фактор p
Биологические предпосылки. Сильный (р+) и смешанный-инертный (p-) тип высшей нервной деятельности.
Конституциональный тип. Сочетание атлетических и флегматических конституциональных особенностей. Темперамент стенический, гипертимный (р+) и смешанный ригидный (р-).
Конституциональный тип. При р+: спонтанность, общительность, непосредственность поведения, максимализм в эмоциональных проявлениях, амбициозность, стремление к лидированию, высокая самооценка, склонность к риску, чувство соперничества, предприимчивость, импульсивность. При р-: избирательность в контактах, скрытность, ранимость в отношении критики, настороженность.
Личностные свойства. При р+: высокая мотивация достижения успеха, экстравертированность, активность, ведущая потребность — власть, стиль межличностного поведения — доминирующий, стиль познавательной деятельности — целостный, эвристический, опережающий опыт. В стрессе — сверхактивность. Защитный механизм — отреагирование вовне и вытеснение из сознания негативной информации. При р-: мотивация избегания неуспеха так же высока, как мотивация достижения, что создает внутреннюю напряженность. Опора на накопленный опыт, стиль мышления — конкретный, синтетический.
Выбор профессии. При р+: администратор, руководитель, предприниматель, геолог, психотерапевт, психолог, путешественник, писатель, журналист, циркач, каскадер, шофер-гонщик. При р-: химик, инженер, изобретатель, музыкант, художник, скульптор, милиционер, портной, печник, столяр, плотник, хлебороб, сапожник, мануальный терапевт, специалист по акупунктуре.
Социальная активность. При р+: политическая и административная активность. При р-: исследовательская и правдоискательская активность.
Болезненная деформация влечения. При р+: экспансивно-шизоидная акцентуация, мания величия; отклоняющееся поведение — алкоголизм, наркомания, противоправные поступки: аферизм, хулиганские действия. При р
р+ обнаруживает позитивную связь с 3-м и 5-м цветовыми эталонами теста Люшера, 4-й и 8-й шкалами СМИЛ, а р- связан со 2-м и 5-м эталонами, 6-й и 8-й шкалами СМИЛ.
Конституциональный тип. Циклоидный конституциональный тип, циклотимический тип реагирования.
Конституциональный тип. Легко меняющееся настроение, выраженная зависимость от воздействия окружающей среды; склонность к слезам и смешливости; экзальтированность. Устойчивый выбор d+ характерен для экзальтированных, общительных, ищущих новых контактов. Напротив, d- означает глубину привязанности, постоянство, верность, консерватизм, склонность к самоограничению, честность и искренность.
Личностные свойства. При d+: экстравертированность, оптимистичность, реалистичность, коммуникабельность, живость реакций, высокая мотивация достижения, поиски признания. Стиль познавательной деятельности — эвристический, целостный. Лидерские тенденции. В стрессе — активность. Защитный механизм — отрицание проблем. Дезадаптация по экзальтированному типу. При d-: интровертированность. Защитная реакция — отказ от реализации своих потребностей, интропунитивные реакции.
Выбор профессии. При d+: предприниматель, коммивояжер, специалист по рекламе, артист, журналист, художник-шаржист, сатирик. При d-: антиквар, хранитель раритетов, коллекционер, литературный критик, банкир, врач-терапевт, экономист, делопроизводитель, работник библиотеки, музея.
Социальная активность. При d+: в сфере бизнеса, общественно-административной деятельности. При d-: в сфере духовных ценностей, в области масштабных финансовых операций.
Болезненная деформация влечения. При устойчивом выборе d+ — экспансивный, ищущий признания, эмоционально-неустойчивый тип акцентуации, антисоциальное поведение (воровство, аферизм); при устойчивом выборе d- меланхолическая акцентуация, депрессивное состояние. При амбивалентной реакции или изменчивых показателях фактора — циклотимия, маниакально-депрессивный психоз.
d+ позитивно связан с 4-м цветом теста Люшера, 3-й и 9-й шкалами СМИЛ, a d- с 1-ми 0-м цветами, 2-й и 0-й шкалами.
Фактор m
Биологические предпосылки. Сильный неустойчивый тип ВНД. Правополушарный вариант.
Конституциональный тип — пикнический. Стеничный (гипертимный) экстравертный тип реагирования, активный, оптимистичный. m+ — экзальтированный, а m экспансивный вариант.
Конституциональный тип. При m+: поиск признания, стремление к эмоциональной вовлеченности, впечатлительность, стремление к сотрудничеству, стремление к сопричастности групповым интересам. При m-: самостоятельность, независимость, потребность в самореализации, выраженный индивидуализм, настойчивость в достижении цели, импульсивность в высказываниях и поступках.
Личностные свойства. При m+: экстравертированность, гибкость и общительность в контактах с окружающими, художественное и наглядно-образное восприятие, реакция на стресс — эмоционально яркая, защитный механизм — психосоматический или по типу вытеснения. При m-: самооценка завышенная; интуитивное восприятие, опережающие опыт суждения; защитный механизм — отрицание проблем.
Выбор профессии. При m+: преподаватель языка, зубной врач, импресарио, концертмейстер, кинорежиссер, общественник, музыкант, участник самодеятельности, клубная работа. При m-: коммивояжер, агент, директор гостиницы, ресторана, главный врач больницы, зубной хирург, биржевик, предприниматель, геолог, скалолаз, водитель-дальнобойщик.
Социальная активность. При m+: искусство, общественная активность. При т-: административная сфера, независимость от ограничивающих свободу действия жестких рамок, криминальная направленность.
Болезненная деформаций влечения. При m+: истероидные и психосоматические расстройства, фиксированные страхи, гипомания. При m-: импульсивное поведение, экспансивно-шизоидная акцентуация, алкоголизм, наркомания, аферизм, мошенничество.
m+ позитивно коррелирует с 4-м цветом теста Люшера, 3-й и 9-й шкалами СМИЛ. m- позитивно связан с 3-м и 7-м цветами теста Люшера, с 4-й и 8-й шкалами СМИЛ.
Схема трансформации 8 факторов влечений.
[ а) — соответствует предпочтениям «+», б) — отвержениям «-«] Исключение составляет 7-й пункт: а) — симптомы, б) — нарушения влечений.
Фактор h.
ВП (взрослый период) a/ h+ персональная любовь, б/ h- любовь к человечеству
СУ, ХЧ (социальный уровень, характерологические черты) а/ теплота и мягкость, сердечность, нежность, материнские свойства, пристрастие к подаркам, тяга к нарядам, косметике, сентиментальность, кокетливость, желание нравиться, субъективизм, подверженность внешнему влиянию, доверчивость, лиризм, б/ культурные интересы, любовь к природе и людям.
СУ, ПР (социальный уровень, профессия) а/ парикмахер, обслуживающий персонал, заведующий гостиницей, официант, кондитер, повар, работник прачечной или чистки, изготовитель модных картинок, танцор, артист цирка, эстрады, шпион, б/ музыкант, лирический поэт, гинеколог врач по кожным и половым заболеваниям.
СБ (сублимация) сфера культуры литература гуманистические интересы.
СУ, ХЧ: а/ холодность, твердость, жажда жизни, деятельности, страсть к предпринимательству, упорство, самоуверенность, тяга к объективности, к выявлению сущности, чувство реальности, умение ориентироваться б/ стремление защищать других, приукрашивать их достоинства. Порыв к цивилизации.
СУ ХЧ: а/ милосердие, доброта, доброжелательность и мягкость, простодушие, сострадание, способность к сочувствию, терпимость, добросовестность, благочестие и религиозность, кротость и смирение, правдолюбие, этические побуждения, б/ склонность к ярости, гневу, взрывчатость.
СУ ПР: профессии «связующих сообщений» — рассыльный, моряк, шофер, летчик служащий железной дороги, горняк, кузнец, кочегар, трубочист, пожарник, пиротехник, пекарь, профессии взрывных работ артиллерист, горнорабочий, изготовитель пороха и др , священнослужители, деятели охраны здоровья.
СБ: Этика Религия Церковно-религиозные и этические гуманисты.
СН: а/ Генуинная эпилепсия и ее эквиваленты — мигрень, заикание, вегетоневрозы аллергия, энурез, б/ клептомания, пиромания, аффективные убийства.
СУ ХЧ: а/ потребность в ощущении собственной значимости, в успехе и признании, жажда славы, стремление нравиться, кокетство, поиски популярности и любви, актерские свойства, б/ скромность.
СУ ПР: актер, политик, рыночный продавец, коммивояжер, натурщик, манекенщик, художник.
ВП: эгосистола, аутичность, а/ построение идеала обладания и идеала объекта привязанности (к+), б/ отречение от своего Я, отказ, вытеснение (k-).
СУ ХЧ: а/ интроверсия, трезвость, рассудочность, стремление к познанию, любовь к форме, любовь к логике, реализм, рационализм б/ стремление к отказу от реализации своих потребностей.
СУ ПР: педагогика, преподавание математики, философии, экономики солдатская служба, инженер, жудожественный критик, бухгалтер, почтовый служащий, печатник, фермер.
СУ ХЧ: а/ экстраверсия, пылкая эмоциональность, порыв к восхищению, интузиазм, чувство соперничества; б/ осторожность, чувствительность.
СУ ПР: изобретатель, поэт, писатель, психолог, психиатр, мифолог мистик геолог, палеонтолог, руководитель экспедиции миссионер, музыкант, аптекарь, химик.
СН: а/параноид, шизофрения сутяжно-кверулянтские отклонения, мания величия, наркомания, б/ политическая преступность с манией величия авантюризм, аферизм.
Фактор d.
ВП: а/ потребность в обретении, побуждение к переменам (d+), б/ тяга к неизменности, побуждение к собиранию (б-).
СУ ХЧ: а/ пристрастие к обретению, беспрестанные поиски нового, щедрость, неустойчивость, б/ верность, преданность, чистосердечность и искренность, стремление к неизменности.
СУ ПР: антиквар, музейный служащий, собиратель произведений искусства, художественный критик, живописец, маляр, банкир, ростовщик, служащий ломбарда, сборщик отходов, дворник, работник химчистки, красильщик, врач — специалист по гастроэнтерологии.
Чтобы понять сущность такого обобщенного толкования каждого из факторов, следует разобраться подробнее в тех данных, которые Сонди приводит при обосновании своего толкования значений каждого фактора. Генная теория влечений предполагает, что отдельные источники энергии 8-ми факторов представляют собой 8 групп влечений, которые могут трансформироваться лишь в результате мутаций, но не под влиянием ситуативных изменений в жизни. Однако, форма их проявления может несколько видоизменяться в пределах ограниченной сферы, т.е. в пределах собственного Я, обусловленного полом, возрастом, средой и образом жизни, личной и общей с близкими судьбой.
Резюме.
Судьбоанализ раскрывает человека во всей его целостности на трех экзистенциальных (жизнесмысловых) уровнях – биопсихологическом, личностном и духовном, охватывает все представленные варианты судьбы:
Наследственная судьба;
Побудительная и аффективная судьба;
Социальная судьба;
Ментальная судьба;
Судьба «Я»;
Духовная судьба.
Таким образом, судьбоанализ:
Во-первых, пытается построить мост между генетикой (притязания предков) и глубинной психологией (осознание бессознательных притязаний предков);
Во-вторых, различает две большие категории судьбы, а именно навязанную судьбу и свободную судьбу, связанную с выбором.
Эти две формы судьбы находятся друг с другом в отношениях преемственности. Следовательно, понятие судьбы не теряет своей навязанности, но дополняется возможностью выбора.
Судьба – это совокупность всех унаследованных и свободно выбранных возможностей экзистенции. Понятие «влечение» наиболее близко к Юнгианскому понятию «архетипы» — это тот фундамент субъекта, на котором выстраивается его мотивационная сфера, жизненные сценарии, формулируются желания, что в дальнейшем определяет выборы субъекта.
Как известно в генотипе человека есть доминантные и латентно-рецессивные гены. Сонди пришел к выводу, что рецессивные гены не проявляются в фенотипе, они сохраняют свое действие и являются рулевыми навязанного выбора. Они бессознательно направляют наш выбор в любви, дружбе, выборе профессии, болезни и способе смерти, они проявляются как бы обходными путями, направляя носителя гена при выборах в сфере любви, дружбы, идеалов, профессии, коллег по работе, к таким индивидам, которые сами являются носителями того же гена.
Борьба в генотипе человека – это «борьба предков», когда «предок» стремится прожить еще одну жизнь, уже в потомке.
Каждый человек несет в своем генотипе определенное количество скрытых наследственных факторов. При смешении отцовских и материнских генов между наследственными факторами разыгрывается борьба — предки со стороны отца и матери как бы борются друг с другом посредством своих генетических представителей – генов, за право открыто проявиться, т.е. манифестировать в потомках.
Пять генотропических путей выступают как форма и способы, которые «использует предок», чтобы проявиться в жизни потомка.
Либидотропизм – выбор брачного или полового партнера, который детерминирует их «генетический схожестью».
Социотропизм – выбор друзей – тяготение к людям со схожими рецессивными генами, с последующим возникновением дружбы между такими людьми.
Оперотропизм – выбор профессии или хобби – тяготение к определенным видам профессиональной деятельности и определенной профессиональной среде, в которой через профессиональную деятельность соответствующего содержания проявляется влияние рецессивного гена.
Морботропизм – выбор болезни – возможность заболеть только определенным типом заболеваний или конкретным заболеванием, как психическим, так и соматическим, из всей совокупности заболеваний, которые имеются в линии рода индивида.
Танатотропизм – выбор способа смерти – различные причины наступления смерти (естественная, в результате болезни, в результате убийства, самоубийства, от несчастного случая, в результате катастроф, военных действий, стихии) как повторения судьбы предка.
Генотропизм можно проиллюстрировать примером. У гомозиготно-рецессивных индивидов двойной объем рецессивных генов, обуславливающих, к примеру, глухоту, приводит к «манифестирующей» глухоте. Но если индивид является гетерозиготным и несет гены глухоты в единичном объеме, у него не будет манифестирующей глухоты. Однако он будет бессознательно стремиться к выбору такого места работы, где можно профессионально заниматься с глухими и слабослышащими людьми: например, станет логопедом, отоларингологом, будет работать в школе для глухих и слабослышащих и т.п.
Оперотропизм проявляет себя в вопросе: куда пойти учится, какую профессию выбрать? Для ответа на этот вопрос, изначально, в арсенале создателя судьбоанализа был только один метод генотропического исследования рода: анализ генеалогических деревьев, или генограмм, где анализ индивидуальных склонностей индивида к тому или иному виду деятельности происходит, через анализ выборов вида деятельности которые были сделаны его родственниками, и того, как сложилась их жизнь. Если здоровый человек, у которого кто-то из родственников являются манифестирующим психическим больным, становится психиатром, то судьбоанализ выдвигает предположение, что латентные гены психического заболевания проявляются у него в оперотропной форме.
Анализ генеалогических деревьев — это исследование, в котором происходит регистрация сведений родового анамнеза по возможности до третьего поколения не только о кровных родственниках, но и об избираемых членами рода лицах: брачных партнерах, друзьях и т.д. При этом, фиксируются данные о заболеваниях; характерологических особенностях; профессии; хобби; история рода; конкретные жизненные отношения; способности; интересы; продолжительность жизни и причины смерти членов рода; врожденная и приобретенная инвалидность; наследственные тяжбы и главенство в семье; миграция и места жительства членов рода; длительные разлуки; разводы; факты усыновления; религиозные взгляды.
Метод экспериментальной диагностики влечений был разработан Леопольдом Сонди в качестве сокращенного варианта составления «генеалогического дерева», в котором роли «родственников» клиента играют фотопортреты психически больных людей, которые им либо выбираются, либо отвергаются. А разработанная им структура описывающая сферу влечений субъекта позволяет проводить исследования причин его побуждений, которые самим субъектом не всегда осознаются, и которые позволяют делать далеко идущие логические выводы. Хотя сам Сонди постоянно подчеркивал, что тестирование методом экспериментальной диагностики влечений еще не является в полном смысле слова судьбоанализом!
Л. Сонди говорит о двух категориях навязанных выборов, отличающиеся друг от друга степенью активности «Я» индивида по отношению к своей наследственности. Первая из них – характеризуется тем, что называется псевдовыбор, который обусловлен отсутствием динамического взаимодействия между наследственностью — инстинктивной бессознательной природой субъекта и его «Я». В данном случае выбор обуславливается наследственностью. Вторую называют оперотропическим выбором, который связан с диалектикой между «Я» и наследственностью. «Я» осознает доминирующую навязанность наследственности и занимает определенную позицию по отношению к ней.
Особенностью судьбоаналитического подхода является выявление именно неосознаваемых, побудительных причин обуславливающих любые жизненные выборы, осуществляемые человеком вообще и выбор профессии в частности. Когда выбор профессии сделан неверно, человек, конечно, может пытаться хоть как-то заменить недостаток возможности реализовать свои потребности, например, посредством хобби, но действительно счастлив тот, кто идет своим путем, нашел свою профессию и занимается любимым делом.
Факторы, обуславливающие структуру навязанной и свободной судьбы.
1. Наследственные притязания «образов и фигур» тех предков, которые динамически-функционально действуют в родовом бессознательном личности.
2. Специфическая природа пробуждений, ядро которой имеет наследственное происхождение, но все-таки изменяется под воздействием бессознательной защитной деятельности «Я» в течение жизни и выражается в качестве индивидуальных потребностей и побуждений.
3. Социальное окружение, способствующее манифестации одних экзистенциальных возможностей, но препятствующее развитию других.
4. Ментальное окружение, т.е. мировоззрение времени, в которое живет личность, а также интеллектуальные способности и таланты, формирующие и управляющие его судьбой.
5. Сознательное «Я» с его стремлением к реализации, властью, образованием идеалов и «Сверх-Я» (супер-эго), которое при благоприятных обстоятельствах посредством свободного выбора преодолевает границы навязанной судьбы (наследственности, природы побуждений, социального и ментального окружения).
6. Дух, с помощью которого можно достигнуть свободной судьбы.
При неблагоприятных обстоятельствах обессиленное «Я» попадает в ловушку навязанной судьбы и повторяет жизненный путь одного из предков. Человек имеет не единственную судьбу, как считают даже современные последователи древней науки ананкологии (учения о судьбе), а располагает многими возможностями, часто даже с противоположной направленностью.
Тест Сонди. Методика восьми влечений. Метод портретных выборов (МПВ), модификация Собчик. Опросник — судьбоанализ.
Более подробную информацию вы можете найти вкниге «Метод портретных выборов – адаптированный тест Сонди».
Видео:Часть 6. Тест диагностики влечений Л Сонди: обзор метода, тенденции и векторыСкачать
Природа факторов и векторов теста Сонди. Олег Мальцев
Школа судьбопсихологии обладает достаточно длинной историей существования и становления. Свое начало она берет еще в ананкологии и археананкологии, концепциях судьбы, которые были известны ещё у древних римлян. Человечество в разные периоды своего существования имело представление о том, что есть некая неведомая сила, которая ведёт человека по жизни, предопределяя его путь. Развитие этих представлений в философском контексте происходило много веков, но в категории психологические, более конкретные и измеримые, понятие судьбы и судьбоносных движущих сил пришло лишь в XX веке, благодаря выдающемуся психиатру и основателю концепции судьбоанализа в глубинной психологии Липоту Сонди.
Я специально начал книгу «Философия Липота Сонди» с описания биографии Сонди (Леопольда Зонненшайна), поскольку, чтобы понять философию, нам прежде нужно узнать о происхождении и становлении личности ее создателя. Во второй главе, я бы хотел познакомить вас с истоками тех самых побуждений и ключевых понятий судьбоанализа, которые впервые были описаны мэтром Сонди. Более того, именно Сонди преуспел в создании надёжного теста для их математически точной диагностики.
Итак, речь пойдет о природе факторов и векторов теста Сонди. В концепции судьбоанализа Сонди векторы и факторы называются структурными элементами теста. Объяснению природы этих структурных элементов Сонди посвятил две книги: «Судьбоанализ» и «Экспериментальная диагностика побуждений». На базе трудов Сонди описание природы векторов и факторов теста Сонди было представлено в книге «Машина судьбы», в которую вошли результаты моих научных исследований в области судьбоанализа.
Центральным понятием в судьбопсихологии является «влечение», что подробно рассматривает Сонди в своей книге «Экспериментальная диагностика побуждений». Влечения являются радикалами или источниками действий человека. Таким образом, Липот Сонди превратил философское понятие «судьбы» в психологическое понятие «побуждение». Ввиду особенностей русского и немецкого языка, мы встречаем понятие «влечение» (в ранние годы) и позже Сонди добавляет термин «побуждение». На ранних этапах своей работы Сонди объясняет понятие «радикалов».
Радикал — это глобальный корневой фактор, который для своего существования должен соответствовать нескольким критериям: это некий радикал или источник человеческих действий.
Критерии радикала:
Вневременность (неизменность).
Каждый радикал обладает своим особым неиссякаемым источником энергии, из которого он может подпитываться в любой момент. По сути, это некий «вечный двигатель». В рамках исследований памяти человека академиком Г.С. Поповым и мной, как его последователем, было установлено, что источником этой неиссякаемой силы является ядро рецензорной группы (ЯРГ) в человеческой памяти (см. книгу «В поисках импульса»).
По своему содержанию радикал не должен характеризоваться особой заданностью. То есть, радикал не специфичен по своему содержанию, конкретные проявления радикала будут отличаться у разных людей, в разные исторические периоды, но суть радикала остается неизменной. Например, ключевой навык эпохи будет изменяться, но формы этого навыка в рамках радикала идентичны. Например, убийство может быть совершено как дуэль, как охота, может иметь разную форму и цели, но содержание радикала не меняется.
Влечения с одинаковой силой пронизывают все человеческие действия, переживания и поступки, определяя их характер и содержание.
Система, применяемая в экспериментальной диагностике влечений, построена на основе восьми факторов влечений, из которых образуются радикалы. Таким образом, эти четыре параметра описывают понятие радикалов или источник неведомых сил, которые вне времени развития человека, всегда, в виде конкретного содержания толкают человека в определенном направлении на бессознательном уровне.
Существует также понятие стремление или тенденция влечения. Это понятие пришло из европейской философии Г. В. Лейбница и Пауля Хэберлина. Согласно П. Хэберлину, тенденция понимается, как направление какого-либо действия. У человека в бессознательном есть радикал, который пронизывает активность человека, направляя все его действия, что порождает определенный вектор движения. Существует восемь таких источников силы (радикалов), которые толкают человека в определенном векторе. Таким образом, возникает восемь силовых векторов в природе родового бессознательного человека. Обратите внимание, в данном случае речь идет о векторе направленной силы, а не о векторе, как структурном элементе теста, это разные категории.
Кроме тенденции влечения, также существует потребность влечения или фактор влечения. Потребность или фактор влечения состоит из взаимосвязанных тенденций влечения. У каждого вектора, условно назовем его «Х», может быть тенденция влечения: «Х+», «Х-», «Х+-», «Х0».
Очень просто понять эти принципы на модели батареек. Представим, что каждый вектор — это батарейка, как в вашем мобильном телефоне. Таких батареек у человека восемь. Тенденция влечения показывает нам, в каком состоянии сейчас заряд батареи (Рис. 1).
«Х+» — батарейка заряжается или полностью заряжена;
«Х-» — идет активный разряд батареи;
«Х+-» — частично разряженная батарея;
«Х0» — батарея полностью разрядилась;
Рис. 1. Тенденция влечения
Все батарейки работают одновременно и находятся в разном состоянии; одна разряжается, другая заряжается, а какая-то полностью пустая. Например, человек на кого-то разозлился и копит эту ярость, уже «пар из ушей идет» — это заряд батареи, в данном случае «s+». Затем он ищет того счастливчика, на которого выльет всю свою злобу — прицеливание «+-». Поймал свою жертву и «надавал ему как следует» — разрядил батарейку «-», мы так и говорим: «спустил пар». Влечение реализовано, напряжения больше нет, батарейка пуста — а значит, заряд «0». Таких факторов влечения (батареек) у человека восемь, они охватывают все сферы жизни человека и работают одновременно.
Каждый фактор имеет два полюса, как и у батарейки есть два полюса «+» и «-». Например, фактор «h» имеет два полюса: «h+», что означает любовь ко всему человечеству, а «h-» любовь к конкретному человеку. Когда не получается одно, человек переключается на другое, и так снова возникает круг (Рис. 2). Впрочем, у каждого человека всегда будет наблюдаться собственная индивидуальная картина.
Рис 2. Внутрифакторная динамика.
Нужно сказать, что в начале XX-го века набирала популярность наука генетика. К своему исследованию Липот Сонди подошел фундаментально и качественно, поэтому проделал большую работу над генетической теорией побуждений, которая полностью подтвердила его психологическую теорию побуждений и природу факторов и векторов теста.
Итак, мы разобрались в том, что существуют 8 радикалов, которые толкают человека в определенном направлении и представляют собой некие батарейки, то есть, тенденции влечения. Безусловно, эти восемь батареек взаимодействуют между собой определённым образом. В данном ключе мы подходим к взаимодействию факторов между собой.
Потребность влечения состоит из взаимосвязанных тенденций влечения. Следовательно, любая потребность влечения всегда является совместным продуктом отцовской и материнской тенденций влечения. Эти стремления чаще всего полярно расходятся в направлении своего действия. Например, потребность влечения к мужественности состоит из тенденции к агрессии, активности, садизму и одновременно из тенденции к пассивности, покорности и мазохизму.
Наше родовое бессознательное формируется из родовых наследий предков, в первую очередь, наследия матери и отца, и так далее всех предков. Фигуры матери и отца в родовом бессознательном стоят ближе всего, Сонди называл их «кондукторами». Материнская и отцовская фигуры имеют свое отображение и в потребности (факторе) влечения — две батарейки, которые имеют материнское влечение и отцовское влечение. Тенденции влечения соединяются и совместно образуют неповторимое индивидуальное проявление влечения мужества и других потребностей (Рис. 3).
Рис 3. Проявление материнской и отцовской фигур в потребности влечения и в структурных элементах теста Сонди.
Важно отметить, что проявление потребности связано с двумя чаще всего полярно противоположными тенденциями. Другими словами, происходит встреча двух противоположных фигур, а результат их взаимодействия определит характер и направленность влечения. Всегда есть борьба противоположностей. Без борьбы противоположностей не будет фактора. Две силы, встречаясь с разных сторон, описывают круг. Сонди далее называет это наследный или семейный круг. Наследный круг — и есть результат взаимодействия материнской и отцовской фигур. Таких наследных кругов существует четыре (Рис. 4). Как структурные элементы теста Сонди они называются «векторами».
Рис. 4. Наследные круги
Система влечений:
S — вектор сексуального влечения. Включает в себя женский фактор «h» — сексопатология, мужской фактор «s» — садизм.
P — влечение к пароксизму (пароксизм — спазм, стресс), это влечение к неожиданностям, сюрпризам. Включает в себя женский фактор «e» — эпилепсия, мужской фактор «hy» — истерия.
Sch — Я-влечения, это влечение к власти, «быть и иметь». Включает в себя женский фактор «k» — кататоническая шизофрения, мужской фактор «p» — параноидальная шизофрения.
C — влечение к контактам, коммуникации. Включает в себя женский фактор «d» — депрессия, мужской фактор «m» — мания.
Таким образом, природу четырех векторов Липот Сонди также вывел из четырех наследных кругов. Одна форма наследного круга может подарить сексопатологию и садистические расстройства. Второй наследный круг несет эпилепсию и истерию. Третий круг — шизофрению. Четвертый круг несет манию и депрессию.
Сонди также объяснял, что заболевания человека проистекают из наследных кругов. То есть, если у человека диагностирована шизофрения, скорее всего, это потому, что в его родовом наследии есть фигуры предков, у которых была шизофрения. У человека изначально просматривается тяга именно к этому заболеванию.
В ходе исследований с пациентами Сонди многократно убеждался в том, что у человека богатое родовое наследие относительно именно того заболевания, которым он страдает. В некоторых случаях это влечение к заболеванию компенсировалось через профессию. Так, люди склонные к эпилепсии часто выбирали профессию священника, что трансформировало влечение и предотвращало развитие патологии. Сонди называл профессию «вентилем», потому что правильный выбор профессии становился предохранителем от патологии. Сила бессознательного побуждения, которая толкала человека в патологию, перенаправлялась в мирное русло профессиональной деятельности и человек добивался результатов. Таким образом, чтобы не стать преступником, он становился хорошим адвокатом. Или, чтобы не стать маньяком, человек становился хирургом.
Сонди-Институт, Цюрих, Швейцария. Фото из архива НИИ «Международное судьбоаналитическое сообщество».
Позвольте, дорогие читатели, в данной статье представить вам одно из моих научных открытий, сделанных в рамках исследования психологического портрета наемного убийцы. Используя концепцию побуждений Л. Сонди, как один из инструментов исследования, я пришел к определённой модели, из которой проистекает, что у человека возможны два вида заболеваний. У каждого человека есть два основных движущих фактора, по сути, это двигатель, как в автомобиле, на котором он едет по жизни. Шесть оставшихся факторов — это шесть дорог, по которым едет человек. Соответственно, возможны два вида заболеваний: поломка двигателя и авария на дороге (Рис 5). Поломкой двигателя, то есть, патологией в главных движущих факторах, является психопатия. А неумелое вождение по дорогам, то есть, неуправляемость в шести оставшихся факторах, ведёт человека к одному из видов психиатрических заболеваний. То есть, если у человека движущие факторы «h» и «s», он никогда не заболеет гомосексуализмом или садизмом, но может стать психопатом на этой почве. А шесть оставшихся дорог (факторы e, hy, k, p, d, m, применительно к данному примеру) могут привести его к соответствующему психиатрическому заболеванию.
Рис.5 Природа двух видов патологий: психопатии и психиатрических заболеваний.
Теперь сведём описанное в единую систему и представим в виде логической модели часов. Полярность влечения внутри одной батареи и скорость его переключения можно сравнить с движением секундной стрелки. Полярность взаимодействия двух батарей в одном блоке наследного круга — это минутная стрелка, соответственно. При столкновении/взаимодействии двух наследных кругов мы получаем ход часовой стрелки. Вместе «три стрелки часов» заводит и двигает бессознательная система побуждений человека, причём динамика побуждений происходит одновременно: как одновременно вращаются секундная, минутная и часовая стрелки (Рис 6).
Рис. 6 Эвристическая модель бессознательной системы побуждений человека.
Теперь позвольте представить вам небольшой и увлекательный экскурс в историю. Оказывается, эта система побуждений была хорошо известна образованным людям ещё до возникновения глубинной психологии и научной деятельности Л. Сонди. Начну рассказ с того, как в рамках моего исследования и реставрации неаполитанского фехтования был переведен на русский язык трактат «Наука фехтования» Бласко Флорио, изданный впервые в 1844 году. Труд «Наука фехтования» — это пример другого подхода к теории бессознательных побуждений.
Цитирую Маэстро Неаполитанского стиля Испанского фехтования Бласко Флорио:
«Человек является порождением Природы, живущий в условиях борьбы противоположностей — а именно, между врождённой силой и инстинктом, стремясь к их взаимному сохранению при внешнем воздействии, оказываемом множеством объектов, которые направлены на их разрушение. Вынужденный в одиночестве следовать меж двух огней, повинуясь силе первых, он был вынужден возродить пути противостояния последнему (внешнему сопротивлению), дабы его избежать. И спасся он исключительно благодаря своим потребностям, что отражают состояние противостояния физических и душевных сил. Так и возникли в нём первые проявления и акты обороны — а значит, и фехтования.
Но если инстинкт самосохранения толкает нас в одном направлении, для того, чтобы мы могли выжить и оказать сопротивление, то есть и ещё один инстинкт — это инстинкт ПИТАНИЯ, который нацелен на то, чтобы атаковать и поглотить. Но есть и ещё кое-что неотъемлемое, от чего мы никак не можем отказаться — и оно направлено на ЗАЩИТУ. Потребность в атаке и одержании победы продиктована необходимостью питания — пищу надо добыть, прокормить себя, чтобы остаться в живых — именно из этого проистекает деление существ на хищников и фехтовальщиков, причём здесь вы и видите оплот фехтования — потому как любой поединок начинается именно так.
Но человек, будучи сверстником и фехтовальщиков, и хищников, находится между ними. Являясь контрастным сочетанием и тех, и других, подобных сил, как стремления к добыче, так и стремления добычи спастись, человек, в дополнении к тому, что он уже имел, создал войну, поскольку он чувствовал, что может оказывать силу на себе подобных — на людей. Движимый этим устремлением, он изыскивал новые средства и способы, чтобы смочь доминировать над другими людьми — и в самом себе (в теле) он нашёл и то, что могло накормить, и то, что он так желал». Бласко Флорио «Наука фехтования.
[…] соответственно, чтобы управлять силой тех или иных движений, прежде нужно задействовать ум; зрение упускает физическое содержание и то, что за ним стоит — а именно: движения интеллектуальные, а затем и проявленные в мускулатуре. И причина тому — потребность в победе или же в самозащите, что заставляет переходить от одной потребности к другой, от специализации к специализации, от упражнения к упражнению, от размышления к размышлению, от метода к методу, что в итоге и формирует искусство обращения с клинком, фехтование; всё перечисленное многократно увеличивает силу, а она, в свою очередь обращается в эффективность в надлежащее время, не только для того, чтобы обеспечить собственную защиту или победу, но и для того чтобы, в первую очередь, выступить в качестве метода освобождения от слабости.
В момент становления общества также возникали и нормы закона, в том числе касающиеся и известных искусств;
Фехтование, будучи способом перехода к обладанию и доминированию, стало нечто большим и в развитии пошло вперёд; фехтование исходило уже не из вопросов чести, но из множества прочих вещей. Впрочем, фехтование продолжало оставаться не только самым устрашающим искусством, но им самым ценным, не терпящим поражений.»
Бласко Флорио «Наука фехтования», 1844г.
В книге «Вековой обман» мной было подробно описано исследование прототипологии возникновения оружия и прототипология совершенствования жизни.
Сонди описывал метод середины и края. Крайние побуждения «h-s», «d-m» он описывал как животную составляющую человека. А побуждения «e-hy», «k-p» называл человеческой составляющей. Бласко Флорио называет хищниками тех, у кого первичный фактор «s» (атака), а тех, у кого первичный фактор защищать «h», он называет фехтовальщиками. Нужно сказать, что Бласко Флорио в своем трактате предлагает именно атаковать, а не защищаться. Практически все животные прототипологические модели неаполитанского фехтования являются хищниками: волк, тигр, хищная птица. Носорог, единственно, травоядное животное, поэтому он относится к модели фехтовальщика.
В палермском стиле фехтования, замечу, также присутствуют в качестве моделей хищная птица, змея и кот — это модели хищников. Морской еж в палермском стиле это модель фехтовальщика. Соответственно, мы получаем пять хищнических моделей и две фехтовальные, итого, семь моделей. Восьмая, модель плаща в палермском стиле, уравновешивает две системы между собой, фехтовальные модели и хищнические. За равновесие отвечает фактор «hy» («мораль», что как категория означает: «если нельзя, но очень хочется, то можно, но, до определенного предела»). Итого, мы получили восемь моделей фехтования, которые абсолютно соответствуют восьми факторам Сонди.
Бласко Флорио напрямую пишет о побуждениях «быть и иметь» это факторы «k р». Нормы закона — этика «e», искусство — мораль «hy». Как видите, вся система в сборе. Мы с уверенностью можем сказать, что знания о судьбе — это часть древней европейской науки, и Сонди продолжил традицию, переведя философскую категорию судьбы, в психологическую категорию побуждения. Затем, он проделал огромную научную работу и описал всю природу бессознательных человеческих побуждений, систему их работы и взаимодействия, а также влияние на поведение человека и принятие ключевых решений в жизни, что, впоследствии, определяет судьбу.
Огромный вклад Липота Сонди в развитие глубинной психологии и школы судьбопсихологии заключается в том, что он смог преобразовать философские категории в психологические и на базе этих психологических категорий создал проективный тест диагностики побуждений — тест Сонди. Наличие рабочего измерителя (теста) является важным столпом формирования школы психологии, как таковой, и связующим звеном между ее теоретическим фундаментом знаний и практической реализацией этого наследия в разных областях жизни и деятельности.
Описание: Методика восьми влечений или Метод портретных выборов (МПВ, модификация Собчик) это проективный личностный тест, разработанный психоаналитиком и психологом Леопольдом Сонди (Зонди) в середине XX столетия. Тест Сонди также называют судьбоанализом и неспроста: он дает ответ на многие вопросы, в том числе объясняет выбор человека в любви, дружбе, профессии, на работе, и указывает на предрасположенность к определенным заболеваниям.
