Золотой треугольник торговли рабами

Видео:История Леры из Украины, пострадавшей от торговли людьмиСкачать

Треугольная торговля

• Треугольной торговлей называют характерный для конца XVI — начала XIX веков трансатлантический торговый обмен между тремя частями света — Африкой, Америкой и Европой. Европейские суда при этом курсировали между всеми тремя вершинами «золотого треугольника»:

* Европейские суда совершали морской переход к берегам Гвинейского залива для приобретения рабов как дешёвой рабочей силы.

* После пленения либо покупки рабов их перевозили через Атлантический океан для продажи в Вест-Индии либо в континентальной Америке.

Из Америки в Европу вывозили произведённые с использованием рабского труда продукты — сахар, кофе, какао, табак, индиго.Треугольная торговля существовала и в Азии начала XIX века: британцы экспортировали в Индию дешёвые ткани, на полученные от их продажи средства скупали опиум, который затем вывозили в Китай, где на вырученные от его реализации деньги приобретался чай для поставок в Европу.

Связанные понятия

Бербе́рские (бербери́йские, варварийские) пираты (они же, за исключением марокканских, так как марокканцы не признавали себя османами, известны как османские корсары) — мусульманские пираты и каперы, орудовавшие в районе северной Африки, начиная со времён арабских завоеваний и до середины XIX века.

Крепость Святого Георгия или Сан-Жоржи-да-Мина (порт. Castelo de São Jorge da Mina) — крепость в окрестностях одноимённого города в Гане. В современных документах именуется крепость Эльмина.

Для достижения эффективности производства жизненно необходимо разделение труда. При организации такого разделения тяжёлый (прежде всего, физический) труд является наименее привлекательным. На определённом этапе развития общества (когда развитие технологий обеспечило производство работником большего объёма продукции, чем необходимо ему самому для поддержания жизни), военнопленных, которых прежде убивали, стали лишать свободы и принуждать их к тяжёлому труду на хозяина. Люди, лишённые свободы и превращенные.

Дюнкеркское каперство — сеть корсаров и приватиров, которые при поддержке испанского правительства препятствовали рыболовству и торговле Соединённых провинций в годы их борьбы за независимость. Базировались на западе Фландрии — в защищённых дюнами от нападения с тыла Дюнкерке, Ньивпорте и Остенде.

Видео:Золотой треугольник - главный источник МЕТАМФЕТАМИНА в Азии | Vice на русскомСкачать

Международный день празднования 200-летия отмены трансатлантической работорговли, 25 марта 2007 года

Представьте себе ситуацию, когда в результате этнической войны вы оказываетесь оторванным от вашей родной семьи. Вас принуждают проделать пешком сотни миль, пока вы не достигнете Атлантического побережья Западной Африки. Вы лишены своего имени, вы больше не являетесь личностью, и у вас нет никаких прав из тех, которые заслуживает каждый человек. Европейский корабль, на который вас заставляют сесть, направляется через Атлантику к плантациям Карибских островов и Южной Америки — кошмарный «срединный переход». Множество скованных друг с другом цепями чернокожих людей самой разнообразной наружности, находясь в течение месяцев плавания в тесноте настолько ужасающей, что они едва могут повернуться, страдающие от морской болезни и соседства емкостей с нечистотами, в которые нередко падают дети, захлебываясь в испражнениях. Крики женщин и стоны умирающих делают эту кошмарную картину воплощением непостижимого ужаса. Кругом болезнь и смерть, и лишь один человек из шести переживет это плавание и вынесет бесчеловечный, каторжный труд, который последует за ним.

Трансатлантическая торговля продолжалась в течение четырехсот лет.

Рабство и работорговля находятся в числе грубейших нарушений прав человека в истории человечества. Трансатлантическая работорговля является в истории рабства явлением исключительным в своем роде, по причине своей продолжительности (400 лет), масштабов (приблизительно 17 миллионов человек, не считая тех, кто умер в пути) и его легитимизации, в том числе по законам того времени.

Трансатлантическая работорговля представляла собой крупнейший в истории акт депортации; нередко ее называют первым примером глобализации. Продолжавшаяся с XVI по XIX века, работорговля охватывала несколько регионов и континентов: Африку, Северную и Южную Америку, Европу и Карибский регион — и заключалась в продаже и эксплуатации европейцами миллионов африканцев.

Видео:Рабы "золотого треугольника"Скачать

«Треугольник работорговли»

Корабли, груженые товарами: такими, как ружья, спиртные напитки и лошади — отправлялись из европейских портов к берегам Западной Африки, где товары обменивались на обращенных в рабство африканцев. Рабами становились либо захваченные в плен члены враждебных племен, либо жертвы процветающего местного бизнеса, построенного на поимке и продаже рабов.

Перегруженные африканскими рабами суда отправлялись затем в свой «cрединный переход» через океан, в американские и европейские колонии в Карибском регионе и Южной Америке. Для того, чтобы вместить как можно больше рабов, на судах нередко демонтировались даже те элементарные удобства, которыми пользовались пассажиры третьего класса. По оценкам, из-за тесноты и антисанитарных условий во время этого плавания умирал каждый шестой из рабов. На кораблях, где происходили вспышки болезней или восстание, потери могли достигать пятидесяти процентов.

Выжившие рабы продавались, после чего корабли возвращались в Европу с грузом товаров, произведенными рабским трудом, такими как сахар, табак, хлопок, ром и кофе.

Видео:Казахстанцев вызволили из трудового рабства в «Золотом треугольнике»Скачать

Оправдание системы рабства

Трансатлантическая работорговля представляла собой разветвленную и крупномасштабную экономическую систему. Основные страны, вовлеченные в работорговлю: Испания, Португалия, Нидерланды, Англия и Франция — имели возможность получать значительную прибыль на каждом отрезке «треугольного» торгового пути, и многие европейские города процветали благодаря доходам от сельскохозяйственного производства, построенного и поддерживавшегося в буквальном смысле «на спинах» африканских рабов.

Практика рабовладения нередко оправдывалась соображениями филантропического или религиозного характера, и даже была кодифицирована по закону — в печально известном «Черном кодексе» 1685 года. Этим французским законом определялись права и обязанности рабов и их хозяев в колониях в двух частях Американского континента и, в частности, утверждалось: «Мы объявляем рабов движимым имуществом». «Черный кодекс» устанавливал жесткую дисциплинарную систему, предусматривавшую телесные наказания и клеймение за малозначительные преступления, вместе с тем этот закон нередко изображался как «благо» для рабов и средства защиты от злоупотреблений со стороны хозяев. Законом также предусматривались религиозные праздники, обязательное участие в католическом богослужении, терпимость к смешанным бракам и меры по защите семьи.

Видео:Современное рабство | Расследование Би-би-сиСкачать

Отмена трансатлантической работорговли

К концу XVIII века в США и Великобритании, а также в других странах Европы, усиливается моральное и политическое неприятие работорговли. Деятельность таких организаций, как квакеры в Северной Америке и «Общество за искоренение работорговли» в Великобритании, способствовала росту общественной осведомленности о работорговле посредством публичных петиций, кампаний бойкота и распространения материалов, описывающих, а порой и иллюстрирующих условия жизни рабов на борту торговых судов или во время работы на плантациях.

Сами рабы также восставали против своих угнетателей, наиболее известным из таких восстаний является революция на Гаити в 1791–1804 гг. Это событие ознаменовало собой важный переломный момент для всего института работорговли, поскольку колониальные державы начали осознавать опасность, которую несут подобные восстания в политическом и военном отношениях. Этот фактор, а также набирающие силу голоса сторонников аболиционистских движений и меняющиеся экономические условия, вследствие чего экономическое значение некоторых европейских колоний уменьшилось, обозначили собой начало конца трансатлантической работорговли.

Двести лет назад, в начале марта 1807 года, президент США Томас Джефферсон подписал закон, отменявший работорговлю. Чуть позже в том же месяце парламент Великобритании под влиянием усилий сторонников отмены рабства Уильяма Уилберфорса, преподобного Джеймса Рамзея и Джона Уэсли запретил работорговлю на всей территории Британской империи. Настроения в мировом сообществе кардинально переменились.

В последующие годы другие европейские страны последовали примеру США и Великобритании и приняли законы, запрещавшие рабство. Однако лишь спустя 80 лет, после того как Куба и Бразилия отменили рабство в 1886 и 1888 гг. соответственно, с трансатлантической работорговлей было покончено окончательно.

Видео:Трудовое рабство: история казахстанки в ЛаосеСкачать

Наследие

Наследие трансатлантической работорговли является предметом многих дискуссий. Не может быть сомнений в том, что в результате работорговли была уничтожена значительная часть языка, культуры и религии миллионов порабощенных африканцев. Перемещение столь большого числа людей из Африки подорвало африканскую экономику и, как полагают некоторые ученые, поставило Африку в постоянно невыгодное положение по сравнению с другими частями мира. Можно также утверждать, что рабство способствовало формированию искаженного восприятия африканцев в мире, оставив после себя в качестве наследия расизм и стереотипное восприятие африканцев как людей неполноценных.

Видео:«Здесь свои законы»: казахстанка стала заложницей лже-работодателей в ЛаосеСкачать

Признавая трагедию, отдать дань памяти жертвам

28 ноября 2006 года Генеральная Ассамблея ООН учредила 25 марта 2007 года в качестве Международного дня празднования 200-летия отмены трансатлантической работорговли. Признавая сохраняющееся воздействие рабства в современном мире, государства-члены признали, что «что именно в работорговлю и наследие рабства уходят своими корнями глубокое социально-экономическое неравенство, ненависть, нетерпимость, расизм и предрассудки, от которых продолжают страдать лица африканского происхождения и по сей день».

Целью этого Дня является почтить память тех, кто умерли по причине рабства, в том числе и из-за того, что подверглись ужасам «срединного перехода», и боролись за освобождение от рабства. Он также направлен на то, чтобы сократить существующий сегодня пробел в знаниях в том, что касается последствий рабства и работорговли.

Видео:Казахстанцы попали в трудовое рабствоСкачать

Капитан Дрейк и его приключения – воспоминания работорговца

Ричард Дрейк торговал рабами полвека. Он побывал в рабстве у африканцев, пережил несколько мятежей невольников и в конце жизни каялся в своих преступлениях.

За свою карьеру работорговца Дрейк повидал немало — он занимался этим с 17 лет, с 1807 по 1857 гг. Под конец жизни было что вспомнить в мемуарах. Судьба завела его в Африку, когда трансатлантическая торговля людьми переживала расцвет. Занимались этим опасным делом далеко не только видные коммерсанты, но и выходцы из городских низов, как сам Дрейк. Сын дочери прядильщика и пропавшего в море моряка, британский мальчик Ричард попал в работный дом, откуда его вызвал в Америку дядя. В Бостон он плыл на обычном невольничьем пакетботе, только в этот раз судно наполнили не рабы, а европейские пассажиры. Среди них было много бедняков, и они ехали хоть и без оков и ударов плетью, но едва лучше невольников — в грязи, жуткой тесноте и страдая от морской болезни. Из-за тифа и дизентерии до цели добралось меньше половины людей.

Видео:Казахстанская актриса Анель Бермаганбетова попала в трудовое рабство в ЛаосеСкачать

Англичанин в рабстве у африканцев

Так 12-летний Дрейк оказался в Бостоне. Но дяди — капитана Виллинга — там не оказалось. Мальчика взял к себе местный пожилой аптекарь, Тадеуш Муни. Виллинг, к тому времени владелец быстроходного брига «Каролина», нашёл племянника лишь через два года и взял на рейс помощником судового врача. Как и тысячи капитанов, дядя торговал всем подряд: хлопок, порох, ром, табак, сахар… Не чурался торговать и людьми. Из США «Каролина» пошла в Бразилию, а затем в Западную Африку, в Дагомею (современные Бенин и Того). Эти места давно стали центром работорговли, и европейцы, набирая к себе в команды туземцев, ходили с ними вглубь континента за невольниками и разными товарами. Так поступил и Виллинг, но в долине Яллаба его атаковали темнокожие дагомейцы, известные тем, что в их рядах сражались и женщины, «амазонки Дагомеи».

Почти всю команду, в том числе Ричарда, взяли в плен и обратили в рабство. Он молол кукурузу, собирал хворост и учил местный язык. Спустя год вождь племени взял его в военную экспедицию. Целью похода были пленники — людей из соседних племён можно продать на невольничьем рынке на побережье. Так как африканцы постоянно воевали между собой, это стало обычным делом — они продавали друг друга европейцам тысячами. В первой же деревне, в которой оказался отряд дагомейцев, они взяли в плен триста человек. Негодных к рабству стариков забили до смерти, а остальных привязали к ярму. Всего же в том походе отряд поработил тысячу человек.

А в следующей экспедиции в плен попал сам Дрейк. Воины племени фула поступили с ним так, как сделали бы с ними дагомейцы, — отвезли на невольничий рынок. Парня за несколько мушкетов и бочонок рома купил англичанин, капитан Фрейли. Поднявшись на борт его судна, Ричард узнал, как работорговля меняет человека. Сам он ещё не успел ожесточиться и поразился, как тесно («один между ногами другого») усадили невольников на палубах. Фрейли просто не видел в африканцах людей:

«В каюте капитан Фрейли казался милейшим человеком, но, когда дело касалось торговли [рабами], становился совершенно бесчувственным. Он активно занимался торговыми операциями на реке Гамбии и снабжал живым товаром из факторий на африканском побережье целую флотилию судов из Бристоля и Ливерпуля. Фрейли добывал рабов, как правило, методом бартерного обмена, но также организовывал экспедиции с целью их захвата за свой счёт во взаимодействии с различными местными негритянскими вождями».

Туземцев обычно ловили около рек, когда те занимались рыбалкой или работали на небольших кукурузных полях, а также ночью в их хижинах, когда они заспанные и растерянные не могли оказать сильного сопротивления. Но со временем на побережье осталось мало «добычи», и всё больше дело в руки брали местные вожди: они специально ходили в военные походы вглубь континента, чтобы поставлять рабов европейцам.

Видео:История торговли рабами в испанских и португальских колониях Южной Америки .Скачать

«Живой товар» — выгодное дело

После недолгих приключений у Фрейли молодого Дрейка наконец доставили к его дяде. Оказалось, два года назад Виллинг выжил в том бою с дагомейцами и унёс ноги. Теперь он возил рабов из Гвинеи. Ричард немного научился изъясняться на местном наречии и пригодился дяде как переводчик. Виллинг договорился с вождём Гамбо, охотники которого регулярно захватывали для него других африканцев на продажу. За двадцать рабов вождь просил всего лишь бочонок бренди в 300 л, пять отрезов хлопковой цветной ткани или 25 фунтов пороха. В ход шли и другие вещи — металлы, копья, бусы, табак и позолоченные безделушки. Но главное, что интересовало вождей — это спиртное и оружие. За эти товары они нередко продавали в рабство даже своих подданных. В общем, на побережье «живой товар» стоил совсем недорого, а в Новом Свете — в разы дороже, по 300−500 долларов за человека.

Пленников тщательно отбирали. Человек из числа туземцев осматривал их и «ощупывал с головы до ног, сжимая их суставы и мышцы, сгибая руки в локтях и ноги в коленах, проверяя зубы, глаза и грудную клетку, щупая грудь и пах без всякой пощады. Рабы стояли парами совершенно голые. Их заставляли прыгать, кричать, ложиться на землю, перекатываться, задерживать дыхание на продолжительное время. С женщинами и девушками инспектор-мулат обращался не менее сурово, чем с мужчинами».

После клеймения и «большой работы плёткой» подавленных и окровавленных рабов немного кормили, связывали и вели на корабли. На пиру в честь дяди Дрейка вождь Гамбо принёс в жертву одного из пленников.

Перед плаванием рабов обрили и помыли, а затем «сотнями набили под палубами», мужчин отдельно от женщин. За пять дней хода до Камеруна три мальчика и две девочки задохнулись в тесном трюме, тела их выбросили за борт. После этого невольников перевели на судно крупнее и заковали на палубе группами по 6−8 человек. Так 11 мая 1808 г. они двинулись в Голландскую Гвиану. В пути рабов дважды в день кормили — варёные бобы или рис. «У каждого была деревянная тарелка и ложка, привязанная к шее».

В этом путешествии Дрейк впервые увидел бунт на корабле. Одному рабу удалось освободиться, он снял оковы с ещё нескольких, и они начали избиение всех, кто попался им под руку. Матросы подавили мятеж — застрелили 13 африканцев. Но и пленники успели убить троих членов экипажа; одному, который заслужил ненависть своей жестокостью, «вдребезги разнесли череп».

Спустя месяц Виллинг продал рабов в Голландской Гвиане — работать на сахарных плантациях. Несколько сотен человек раскупили за пару дней аукциона, и некоторые стоили по тысяче гульденов. Это многократно оправдало все риски и вложения дяди.

Видео:"С 12 лет меня ежедневно насиловали" - сбежавшая из рабстваСкачать

Африканское побережье — Америка — Европа: «золотой треугольник» торговли

Так Ричард Дрейк стал работорговцем. Когда британское правительство запретило торговать людьми, он взял фальшивое имя Фелипе Дукс и плавал под испанским флагом. Много лет он торговал вместе с дядей, а когда тот застрелился, то и сам, как «бразильский купец». На берегу Гвинейского залива Дрейк основал факторию Рио-Бассо, которая служила пунктом сбора рабов на пути торговцев. И вновь первыми помощниками ему стали сами туземцы, которые захватывали, клеймили, били и охраняли других темнокожих.

К 1817 г. у Виллинга и Дрейка уже было судно на 850 невольников, а чуть позже Ричард купил ранчо на Кубе и с женой донной Амелией занялся выращиванием сахарного тростника. На работороговля оставалась основным и самым выгодным бизнесом. Можно было промотать половину состояния в Париже на капризы жены, потерять всё по вине стихии, мятежа или пиратов, но затем сколотить капитал вновь. «Золотой треугольник» торговли по-прежнему обогащал тысячи авантюристов — уже не первую сотню лет. Африка, США, Южная Америка, везде шла бойкая торговля. В Новом Свете купцы загружали трюмы местной продукцией (хлопок, табак, сахар, ром, специи) и шли в Европу. С вырученными там деньгами, пассажирами и товарами они следовали в Африку за рабами, а оттуда — снова в колонии продавать людей и покупать что-то для Европы. Опасный, но поистине «золотой» треугольник торговли.

В XIX в. аболиционисты всё сильнее влияли на умы — ужас рабства был слишком очевиден. Первых африканцев привезли в Европу в 1442 г., а когда Колумб открыл Америку, Новый Свет потребовал миллионов рабочих рук, и с тех пор работорговля цвела пышным цветом. За четыреста лет европейцы вывезли из Африки не менее 10−12 млн человек (а по некоторым оценкам и до 17 млн). Ещё десятки млн погибли в ходе межплеменных войн, которые велись африканцами ради пленников на продажу, и миллионы погибли в «плавучих гробах», как называл корабли работорговцев граф Оноре де Мирабо. Купцы запросто топили или травили больных и тех, на кого не хватило бы воды, люди гибли от эпидемий и тесноты. В XVIII в., по данным британских торговцев, смертность рабов при переходе в Новый Свет составляла около 27%. Но деньги веками оправдывали любую жестокость. Рабский труд обеспечил расцвет многочисленным колониям, и золото текло рекой, попутно обогащая торговцев Бостона, Чарлстона, Нового Орлеана, Ливерпуля, Бристоля… За пару плаваний можно было удвоить, а то и утроить свой капитал.

Дрейк стал одним из работорговцев, которые осознали, что творили. Он навсегда запомнил, как его миловидная жена за мелкий проступок забила до смерти рабыню, пока его не было… Семьи у них так и не сложилось. Дрейк прекратил торговать людьми за много лет до того, как аболиционисты добились запрета работорговли и уничтожения спроса на «живой товар». В конце жизни он раскаивался: «Пусть Бог простит меня за мои преступления и помилует меня позднее; и пусть моя история послужит какой-то хорошей цели в мире, который я покидаю».

• Доу Джордж Ф. История работорговли. Странствия невольничьих кораблей в Атлантике. М.: ЗАО Центрполиграф, 2013.
• Абрамова С.Ю. Африка. Четыре столетия работорговли. М.: Наука, 1992.

🎥 Видео

Английский торговый "золотой треугольник" 18 векаСкачать

Казахстанка улетела на заработки в Таиланд, а оказалась в трудовом рабстве в ЛаосеСкачать

#11 Таиланд, который вы не знаете. Тайны золотого треугольника. Thailand, Laos, MyanmarСкачать

Самое страшное и мерзкое.Чего боятся россияне. Би-2 -подло и мелочно. Блокадный опыт пригодится.Скачать

#10-2 Золотой треугольник и Лаос (58/60 страна на нашей карте) + деревня племени КаренСкачать

Властелин Золотого треугольника 2003Скачать

Золотой Треугольник(Golden Triangle)-место слияния границ трех государств и бывших наркокартелейСкачать

Не нарушайте это правило в Индии!Неприкасаемые!Важно помнить улетая заграницу #индия #гоа #shotrСкачать

История торговых путей - на картеСкачать