Лиловый треугольник в концлагерях

Сбившись небольшой стайкой, они что-то оживлённо обсуждали между собой и не заметили, как подошла учительница. Они думали, что она пройдёт мимо, но та вдруг обернулась и произнесла:

– Хайль! – ответили три ученицы.

– Почему ты молчишь? – буравя её колючим взглядом, спросила учительница.

– Я не могу это сделать, – ответила Симон, – В Библии сказано, что спасение лишь во Христе. И никто на земле не может называться Спасителем.

В 1933 году к власти в Германии пришёл Гитлер. С первых же дней нацистского режима небольшая группа людей – Исследователи Библии или как их ещё называли «Бибельфоршеры», подверглась гонениям.
Они занимались проповедованием и распространением библейской литературы. Почему же тогда новый режим, придя к власти, стал ненавидеть этих людей настолько, что начал их преследовать и уничтожать?
Ещё задолго до этого Исследователи Библии, или как позже стали называться эти христиане – Свидетели Иеговы – в своих публикациях предупреждали мир об опасности, которую несёт в себе национал-социализм.
Они были одними из немногих, которые понимали, что происходит в Германии, и были готовы об этом говорить, и заявить о своей позиции, направленной против нацистской идеологии.
Они не молчали о зомбировании молодёжи, подтасовке голосов на выборах, об идолопоклонстве в виде раболепной любви к Гитлеру и о преувеличении его роли в спасении человечества.
Любовь к ближнему — вот что побуждало Свидетелей предупреждать немецкий народ о том, что славное тысячелетнее правление Третьего рейха — это всего лишь мираж. Они открыто осуждали зверские действия против евреев, поляков, умственно и физически неполноценных людей и других.

Гитлеровское правительство не могло согласиться с твердой позицией нейтралитета Свидетелей и их верностью Царству Бога. Они отвергали воинскую службу и не признавали безоговорочную верность отечеству, что по мнению национал-социалистов обязан был делать каждый немец.
На обязательное приветствие «Хайль Гитлер!» от них можно было услышать лишь «Доброе утро» или «До свидания».
После того как нацисты пришли к власти в Германии, преследование Свидетелей Иеговы усилилось в странах, оказавшихся под нацистским господством. Их арестовывали и подвергали бесчеловечному обращению.
На их деятельность налагались запреты. Хотя, в основном, общественность не знала о существовании концлагерей вплоть до 1945 года, их подробное описание появилось в публикациях Сторожевой Башни уже в 30-е годы.
Они были среди первых узников этих лагерей. В октябре 1934 года собрания Свидетелей Иеговы по всей Германии отправили правительству заказные письма, в которых ясно излагалось, что они не преследуют политических целей и полны решимости подчиняться Богу как правителю. В то же время собрания Свидетелей во всем мире направили телеграммы в поддержку своих христианских братьев в Германии.
В тот же день, 7 октября 1934 года, в кабинете рейхсминистра внутренних дел Вильгельма Фрика в Берлине Адольф Гитлер, сжав кулаки, произнес: «Эти выродки будут истреблены в Германии!» Он имел в виду Свидетелей Иеговы.
Это была не пустая угроза. Начались повсеместные аресты. Согласно конфиденциальному извещению прусской тайной полиции от 24 июня 1936 года, для борьбы со Свидетелями была сформирована специальная команда гестапо.

После тщательной подготовки гестапо развернуло кампанию по задержанию всех Свидетелей Иеговы, а также всех, кто подозревался в принадлежности к ним. В операции участвовала вся полиция, оставив без внимания преступников.
По отчетам, в итоге было арестовано 6 262 немецких Свидетеля. Карл Виттиг, бывший немецкий государственный служащий, который сам побывал в нескольких концлагерях, позднее писал: «Никакую другую группу заключенных эсэсовцы не подвергали такому садизму, как Исследователей Библии. Для того садизма была характерна череда бесконечных физических и психических пыток, которые не описать ни на каком языке мира».

Когда Гитлер уже вёл войну по всей Европе, одна группа христиан — Свидетели Иеговы — наотрез отказалась участвовать в массовом убийстве невинных людей. Свидетели Иеговы «не поднимали меча» на других людей. Они занимали такую позицию из желания угодить Богу.
Они действительно верили словам Библии,— что ни одна нация или раса не лучше другой. В Германии казнили тех, кто возражал против этой войны. Первый искренний человек, который был казнён за это, – Август Дикман – являлся Свидетелем Иеговы.
В документе тех времён говорится: «В Берлине 16 сентября 1939 года был расстрелян за саботаж Август Дикман». Он был приговорён к расстрелу из-за отказа выполнить свой долг солдата. Ему было 29 лет. До этого он провёл два года в концлагере Заксенхаузен.

Прошло ещё несколько дней после того случая. И вот однажды утром учитель подозвал её к себе и дал ей лист бумаги с напечатанным на ней текстом.
В нём содержалось предупреждение о возможных последствиях в случае отказа приветствовать друг друга словами «Хайль Гитлер». Этому человеку следовало покинуть школу.

– Мы не можем позволить бунтарю оставаться в школе, – произнёс учитель, внимательно всматриваясь в лица притихшей ребятни, – Этот документ должен быть пронесён по всей школе ученицей Симон Арнольд.

Он повернулся к девочке:

– Ты будешь ходить из класса в класс. Ты подойдёшь с ним к каждому учителю. Все должны его обязательно прочесть и подписать.

Симон было семь лет, когда в 1937 году в Эльзасе, во Франции, она и её родители присоединились к Свидетелям Иеговы.
Приняв такое решение, они рисковали своими жизнями. Французское правительство запретило деятельность Свидетелей Иеговы на территории своей страны ещё до захвата Франции Германией.
Отец Симон, Адольф, вместе с парикмахером Адольфом Коелем организовал подпольную деятельность. Они продолжали распространять Библейскую весть и поддерживали рискованную связь со Свидетелями Иеговы в других частях Европы.
Необходимо было перевести материал с французского на немецкий язык, размножить и отправить в Германию. Ночью в маленькой квартирке они завешивали окна одеялами, расстилали на столе покрывало, чтобы погасить шум и расставляли оборудование.
Именно здесь переводили и печатали «Сторожевую башню». Потом всё разбиралось и пряталось. Если бы гестаповцы нашли хоть что-нибудь, владельцу оборудования грозила бы смерть.
Вместе с родителями Симон участвовала в доставке библейской литературы. К 1940 году, когда немецкие войска вошли в Эльзас, они уже были хорошо подготовлены и организованы.

Во время оккупации в школах были введены новые порядки. Тех, кто не поклонялся флагу, исключали из школы, учителей выгоняли с работы. Нацисты организовали в школах преподавание гитлеровского учения.
Детям преподносилась такая теория: в начале человечество было на очень низком уровне развития, но некоторые люди – арийцы – прилагали много усилий, совершенствовались и вышли на более высокий уровень.
Остальные же люди таких усилий не делали и остались на низшей ступени развития. Суть учения сводилась к тому, что сильнейший выживает за счёт более слабого.

– Вы должны бороться со всем, что мешает развиваться арийскому способу жизни, – говорили учителя.

А дома у Симон было другое учение – библейское – которое учило состраданию, а сострадание не может сосуществовать вместе с нацизмом. Мама постоянно говорила, что христиане должны отличаться своей любовью к ближнему.

Во время исполнения государственного гимна «Deutschland uber alles» и нацистских песен вроде «Horst Wessel Lied» каждому полагалось поднимать перед собой распрямленную руку.
Господин Эрлих рыскал по классу, лупя линейкой по тем рукам, которые начинали слабеть и опускаться. Симон долго и мучительно думала, как ей поступить.
Сперва она пыталась прятаться за спинами одноклассников. Потом решила, что не может и не будет этого делать.
Посреди недели учитель по фамилии Ципф попросил Симон прийти к нему домой с мамой. Он был баптистом.
Сначала они с мамой о чём-то долго беседовали. Потом, подозвав к себе Симон, сказал:

– Послушай, я полностью согласен с тобой. Я также не считаю Гитлера Спасителем. Посмотри, я салютую ему левой рукой, не правой. Я не поддерживаю его своей правой рукой. Я делаю это левой рукой и когда молюсь Богу, то говорю ему: «Ты знаешь, моё сердце принадлежит тебе, я делаю это лишь для того, чтобы сохранить себе жизнь и свободу». Сделай и ты так же.

Когда немецкие войска вошли в Эльзас, опасаясь нехватки продуктов в городе и голода, мама отправила Симон к бабушке, на горную ферму. С того места, где жила её бабушка, было очень хорошо видно все церкви, что находились в долине.
Она видела французский флаг на здании городского совета. А на всех церквях, на всех до единой, висели свастики! Как только Париж был захвачен, церковнослужители вывесили свастику.

– Я не могу это сделать. Для меня это ложь. Я не могу лгать.

4 сентября 1941 поздно вечером отец как всегда вернулся после работы домой. Симон открыла дверь и радостно бросилась к нему на шею.

– Хайль Гитлер, – вдруг послышалось за спиной отца.

Улыбка тут же исчезла с лица. На пороге стояли солдаты гестапо. Маму Симон, Эмму, взяли на перекрёстный четырёхчасовой допрос. Они хотели получить имена всех Свидетелей и узнать, как осуществляется подпольная деятельность.
Мама была умной женщиной, и им не удалось получить от неё никаких сведений. Гестаповцы рассвирепели.

– Ты больше не увидишь своего мужа. Никогда! Ты слышишь?

– Это зависит не от вас, а от Бога, – сохраняя спокойствие, ответила женщина, – А в будущем я всё равно увижу его!

Гестаповцы отправились на фабрику, где отец Симон работал художником. Они выстроили всех рабочих и вызвали отца.

– Ты являешься Исследователем Библии, Свидетелем Иеговы? – спросили они.

– Тогда ты идёшь вместе с нами.

Отец Симон, Адольф Арнольд, побывал в концлагерях Ширмеке, Дахау, Маутхаузене, Эбензее.
Он голодал, его избивали, над ним проводили медицинские эксперименты. Он находился четырнадцать дней в коме, заболев брюшным тифом. В то время врач-эсэсовец выбил отцу Симон передние зубы за то, что он недостаточно быстро исполнил приказание.
Как-то раз охранники привели его в комендатуру за отказ подписать отречение от веры. Свидетелям Иеговы, сидевшим в тюрьмах и лагерях, часто предлагали свободу в обмен на подпись «Заявления» (Erklarung).
Это был документ стандартной формы, в котором содержалось отречение человека от веры, клятва верности нацистскому режиму, выражение готовности носить оружие в армии и выдавать гестапо бывших братьев по вере.
Всё начальство и служившие в лагере офицеры СС собрались в комендатуре, чтобы поиздеваться над Адольфом. Увидев его, начали высмеивать имя Иеговы.

– Простите, господа, но Иегова – это имя Всемогущего Бога, – бесстрашно стоя перед ними с высоко поднятой головой, решительно произнёс он.

Воцарилось гробовое молчание. Гитлеровцы потрясенно взирали на него. Наконец, кто-то из них рявкнул:

То, что заключенный осмелился возразить коменданту лагеря, было шокирующим событием и, безусловно, заставило бы СС со всей жестокостью продемонстрировать свою власть.
Все ожидали казни, потому что эсэсовцы никогда не прощали заключенных, которые осмеливались им перечить, и уж тем более тех, кто делал им замечания. Приготовился к смерти и отец Симон.

В концлагерях, каждая группа имела на одежде свой знак отличия. У евреев это была жёлтая звезда Давида. На робе Свидетелей Иеговы был нашит лиловый треугольник.
Между евреями, заключёнными в концлагерях, и Свидетелями была существенная разница. Евреи не имели выбора – они попадали туда из-за своей национальности, из-за того, что просто родились евреями и в глазах нацистов выглядели людьми «второго сорта». И ничто не могло дать им освобождение.
Со Свидетелями всё обстояло иначе. Они подвергались аресту, так как сами делали сознательный выбор – выбор веры и решение оставаться в этой вере. Из всех религиозных групп только им предоставлялась возможность освободиться, подписав документ-заявление — отречение от своей веры и обещание больше никогда не участвовать в деятельности религиозной организации.
Этим предложением воспользовались единицы. Нацисты были разочарованы. Они думали, что таким шансом получить свободу, воспользуется каждый. Они даже предполагали, что те схитрят, и подписав документ и выйдя на свободу, вновь смогут заняться проповедованием. Но не был учтён один-единственный факт – Свидетели очень серьёзно относятся к своим обещаниям и всегда держат слово.

В субботу вместе с учителем в класс зашёл и директор школы. Он долго говорил о преимуществе новой власти. О том, что Германия – свободная страна и даёт возможность каждому на прекрасное будущее. Закончив речь, он сказал:

– Учитель доложил мне, что в классе есть ученица, которая не желает подчиняться установленному порядку. Я написал приказ и дал целую неделю на размышление. Сегодня эта неделя закончилась. Эта ученица должна сейчас принять решение. Приветствие «Хайль Гитлер» обязательное для всех. И никто не останется без наказания, если отказывается его произносить. Эта ученица должна стать изгоем! И если она по-прежнему упорствует, пусть встанет сейчас, чтобы мы могли посмотреть на неё.

– Симон Арнольд, выйди из-за парты и подойди ко мне.

Было страшно. Грозная фигура директора нависла над ней. Она чувствовала себя маленьким Давидом перед огромным Голиафом.

– Ты добровольно разрушаешь свою жизнь и ответственность за это полностью лежит на тебе! Если ты сейчас же не произнесёшь «Хайль Гитлер», – с этими словами он бросил на стол какие-то бумаги, – то вот твои документы на исключение из школы. Решение, которое ты сейчас примешь, повлияет на всю твою жизнь. Я даю тебе последний шанс. Сделай правильный выбор! – он взял в руки карманные часы, – Ещё пять минут.

Пять минут, которые сейчас решали всё.

– Или ты произнесёшь «Хайль Гитлер» перед его портретом или берёшь приказ о твоём отчислении и вон из школы!

Учитель вскинул руку:

– Зиг Хайль! Зиг Хайль! – повторял класс.

Руки Симон сжались в кулаки. Она дрожала. В голове раздавался гул. Ноги стали совершенно ватными. Во рту пересохло. Ещё немного и она потеряет сознание от этого крика.
Пять минут беспрерывного, ненавистного приветствия. Тут она вспомнила слова отца: «Никогда не сдавайся, Симон! Даже если ты совсем пала духом, Иегова видит тебя, знает твои испытания и даст тебе необходимую силу, чтобы все преодолеть и остаться верной. Eгo рука не бывает слишком коротка для этого».
Симон схватила со стола приказ и выскочила из помещения.

После этого маленькая 12-летняя Симон Арнольд была отправлена в нацистское детское исправительное заведение, где царили ужасные условия. Два года ей не разрешали разговаривать и заставляли тяжело трудиться. Приходилось терпеть бесконечные унижения и издевательства.
Её маму, Эмму Арнольд, заключили в концлагерь Ширмек, а потом перевели в Гагенау.

1945 год. Гитлер мёртв. Союзные войска начали освобождать концлагеря.

Вессенбергское воспитательное учреждение для подростков.

– Симон, за тобой приехала мама!

Перед ней сидела незнакомая худая, измождённая женщина. У неё было разбито лицо, всё в кровоподтёках, раны не обработаны – она только что попала в дорожную аварию.
Симон замерла как вкопанная. Они не поздоровались друг с другом, не встали навстречу. Женщина долго и внимательно смотрела на неё, не издав ни звука. Потом обернулась к воспитателю и спросила:

– Я могу её забрать?

– Она здесь по постановлению суда, – ответила учительница, – я не могу отпустить её так просто. Мне нужны документы.

– Где мне их взять?

– Вы можете попытаться получить их в суде.

Всю дорогу они шли молча, не проронив ни слова. Когда они пришли в суд, там не оказалось ни одного судьи – все сбежали. Женщина ходила по этажам из кабинета в кабинет, добиваясь разрешения забрать Симон.
То, с какой самоотверженностью она боролась за её свободу, убедило девочку, что эта женщина – её мама, Эмма Арнольд. Она начала безудержно плакать. Казалось, что все слёзы, которые она сдерживала два года, излились в один миг.
Когда они вернулись домой, пришло сообщение, что погиб отец. Несмотря на это известие, они не теряли надежду и продолжали его ждать. Однажды в дверь позвонили. Пришла родственница.

– Мария, что ты здесь делаешь? – спросила Симон. Мария никогда не приходила по будням.

– Симон, открой. Я не одна.

Дверь распахнулась. На пороге стоял отец.

Вторая Мировая война унесла жизни 50 миллионов людей. Погибло 20 миллионов военных, 23 миллиона мирных жителей.
Было уничтожено 6 миллионов евреев. Около 10 000 Свидетелей Иеговы, большинство из которых немцы, были заключены в концлагеря, где половина из них не выжило.
Более 200 человек были казнены за отказ нести воинскую службу. Около 800 детей Свидетелей были отобраны у родителей и отправлены в нацистские исправительные учреждения.
В 1946 году в тот же день, когда оглашались приговоры Нюрнбергского процесса, Свидетели Иеговы проводили конгресс на стадионе Цеппелинвизе в Нюрнберге, который раньше использовался для нацистских парадов. На том самом стадионе, где когда-то Гитлер поклялся уничтожить этот народ – Свидетелей Иеговы.
В 1956 году Симон Арнольд вышла замуж за Макса Либстера, еврея, ставшего Свидетелем Иеговы после своего знакомства с «лиловыми треугольниками» в концлагере.

На фото Симон Арнольд 1943 год.

Подробнее ознакомиться с судьбой маленькой бесстрашной девочки можно, прочитав автобиографичную книгу Симон Либстер «В схватке со львом»

Видео:"Они убивали ангелов". Документальный фильмСкачать

Пометка заключённых в концентрационных лагерях

Третьего рейха использовалась для социальной и группирования стигматизации заключённых. Соответствующие эмблемы были должны облегчать лагерному персоналу идентификацию странам по заключённых происхождения, расе, приговору и т. д. Номер заменял заключённого в лагере имя [1] .

Видео:Что означал розовый треугольник, направленный вниз в концлагерях Германии?Скачать

Система треугольников [ | ]

Система пометок основывалась на использовании нем (винкелей. Winkel — угол ) — перевёрнутых треугольников из материи разноцветной, нашитых на тюремную робу заключённых, лагерная чтобы охрана легко могла распознавать их определённой к принадлежность категории.

Цветовые кодировки винкелей [ | ]

треугольников Цвета определялись следующим образом [2] :

Дополнительные Иногда [ | ]

пометы добавлялись и другие пометы для национальности обозначения или функции заключённого (например, капо для, старших по бараку или блоку). В годы первые существования концлагерей, а частично и в более время позднее, на одежду заключённого также нашивался номер его. Дополнительно на треугольник наносилась буква, происхождение показывающая заключённого, например, «P» — у поляков.

В зависимости от происхождения страны заключённых помечали буквами:

Евреи помечались двумя лежащими, треугольниками друг на друге, образуя звезду При. Давида этом нижний треугольник был цвета жёлтого, а верхний соответствовал категории заключённого.

несплошной Чёрный треугольник, расположенный поверх жёлтого, мужчину обозначал-еврея, «осквернившего» «арийскую расу», связь имея с «арийской» женщиной, и таким образом метисацию за осуждённого. Жёлтым треугольником, наложенным на чёрный, арийские «помечались» женщины, допустившие «осквернение» расы.

В наказания качестве заключённые могли быть дополнительно штрафной «помечены меткой», которая означала, что входит заключённый в штрафную группу. К таким заключённым охрана лагерная относилась с особой жестокостью.

Заключённые, результате в арестованные операций «Ночь и туман», часто жёлтым помечались треугольником с аббревиатурой NN (нем. Nacht Nebel und ). Такие заключённые обычно содержались в камерах одиночных [4] .

Отклонения от общих принципов [ | ]

Представленная схема выше указывает общие принципы пометки концентрационных в заключённых лагерях. Тем не менее, известны несоответствия случаи категории осуждённого и цвета треугольника. В треугольник Дахау гомосексуалов был зелёным, такой же нашивался треугольник гомосексуалам, осуждённым повторно. В Нойенгамме заключённые все из Нидерландов носили красные треугольники. треугольники же Такие получили в концентрационном лагере Равенсбрюк Смула Элли и Маргарита Розенберг, напротив имён было которых указано «лесбиянка» [5] .

Видео:Что означал розовый треугольник, направленный вниз в концлагерях Германии?Скачать

Таблица маркировки Заключённые [ | ]

заключённых концлагерей помечались согласно следующей Политический:

Используемые маркировки следующем в наносились порядке: номер заключённого, полоса повторного для заключения, треугольник или звезда, штрафной в членство роте, склонность к побегу.

Видео:История розового треугольника в концлагерях Германии.Скачать

Номер заключённого [ | ]

Обычно у заключённых их номер был одежде на написан, а также вытатуирован на теле. Во-первых, точной для идентификации раздетых трупов, а во-вторых, идентификации для беглецов. Татуировки делались на левом детей. У предплечье, рождённых в лагере, татуировка ставилась на так, бедре как на предплечье не было достаточно Иногда.

места к номерам добавлялись специальные обозначения: у евреев некоторых это был треугольник, у цыган нем Z (от буква. Zigeuner). В мае 1944 у мужчин-номеру к евреев добавлялись буквы «A» и «B»; по неизвестным причинам у буква женщин «B» не использовалась даже после того, серии в как «A» были использованы 20 тысяч номеров. [6]

По заключённых номерам вёлся подробный учёт. В каждом ежедневно лагере по два раза в день проводились переклички и построения, на которых фиксировались все изменения (переводы, смерти заключённых из лагеря в лагерь, освобождения).

Видео:Бывшая узница «Освенцима» вспоминает ужасы лагеря (новости)Скачать

Почему при Гитлере розовый треугольник считался хуже звезды Давида

В документалистике, художественных фильмах, на фото можно увидеть звезду Давида на одежде евреев во время Холокоста. В нацистской Германии и на всех оккупированных ею территориях иудеям от мала до велика предписывалось носить этот знак. Но редко упоминают другой символ, введенный нацистами для геноцида населения, несоответствующего арийским «идеалам». Что означал загадочный розовый треугольник на одежде заключенных фашистских тюрем и концлагерей? Чем грозил этот знак в условиях власти нацистов?

Видео:Фотография туристки на фоне концлагеря возмутила пользователей сетиСкачать

Как идея сверхчеловека привела к уничтожению невиновных людей?

Пропаганда превосходства арийской расы, безумная мысль о возможности «вывести» популяцию «чистокровных» после прихода нацистов к власти быстро привела к жестокой расправе со всеми, кто не соответствовал «генетическим стандартам» Рейха.

Фашисты истребляли людей не только по национальному признаку. Геноциду подверглись целые социальные группы. Об этом реже говорят, но фашисты расправлялись с инвалидами, нетрудоспособными, последователями некоторых религий, бездомными и другими, совершенно невинными людьми. Для каждой категории заключенных в концлагерях были введены не только вытатуированные номера, но и разноцветные знаки на одежде.

Эта «геометрия смерти» позволяла охранникам «сортировать» заключенных в соответствии с их статусом.

Видео:Вся правда от реального узника КОНЦЛАГЕРЯ!Скачать

Нетрадиционная ориентация как повод к уничтожению

Любая «непохожесть», несоответствие задаче рожать только безупречных ариев по мнению фашистов-фанатиков должна была выжигаться как зло.

Гомосексуализм стал для них мишенью и безусловным поводом для уничтожения.

Мужчин нетрадиционной ориентации безвинно отправляли в тюрьмы и концлагеря, где шансы выжить для них были минимальны.

Для этой категории было введено правило ношения на одежде розового треугольника.

Закон о запрете нетрадиционных связей существовал в Германии и в начале 1930-х годов. Но тогда преследовались только откровенные сексуальные связи между мужчинами.

Приход к власти фашистов довел «букву закона» до абсурда. Человека могли отправить в концлагерь только за подозрение в нетрадиционных наклонностях, по доносу или внешнему виду.

Более 50 тысяч мужчин, включая подростков, попали под жесточайшее преследование.

В тюрьме их пытались сделать «нормальными». Если «перевоспитание» не удавалось, то подозреваемого в гомосексуализме ждал концлагерь.

Видео:Освобождение Освенцима: воспоминания красноармейца и выживших узниковСкачать

Чем грозил розовый треугольник в концлагере?

Знак гомосексуала на полосатой лагерной робе делал шансы на выживание минимальными.

Людям с розовым треугольникам грозила в заключении большая опасность, чем даже евреям и политзаключенным.

Их размещали в самых худших условиях, измывались, физически истребляли. Охрана концлагерей натравливала на гомосексуалов других заключенных.

Бывший заключенный Бухенвальда с розовым треугольником Рудольф Бразда в своих мемуарах описал нечеловеческие условия, в которых он провел три года.

1200 мужчин в бывшей конюшне, где не было места даже стоять. Смертность среди этой категории заключенных была свыше 60% в год. Один из выживших вспоминал, что через два месяца в Заксенхаузе из 300 мужчин с розовыми треугольниками осталось только 50.

Таких заключенных ждали все «меры нацистского перевоспитания».

«Истребление посредством труда», когда людей заставляли до смерти надрываться на бессмысленной работе, ломая их физически и психологически.

Видео:Знаки нацистов для обозначения заключённых в концлагерях | Nazi signsСкачать

Свобода для всех, кроме людей с розовыми треугольниками

1945 год принес выжившим в концлагерях и на последних «маршах смерти» освобождение. Их публично признавали жертвами тоталитарного режима, оказывали помощь, а в последствие – и выплачивали компенсации в Германии.

Но победа принесла освобождение всем, кроме гомосексуалов.

Так как закон о преследовании мужчин нетрадиционной ориентации не был отменен, люди с розовыми треугольниками на лагерной робе остались в заключении.

Концлагерь сменили более «мягкие» тюрьмы. Но свободы им пришлось ждать еще несколько лет.

А публичного признания, что люди с розовыми треугольниками тоже жертвы Холокоста – до 1990-х годов.

Видео:Украденное детство. Дети прошедшие через ад концлагерей.Скачать

Символ памяти о пострадавших

В знак уважения к жертвам и своей борьбы за легализацию и признания прав меньшинств ЛГБТ сообщество сделало розовый треугольник одним из своих официальных символов.

📽️ Видео

Лиловые треугольникиСкачать

КОНЦЛАГЕРЬ ОСВЕНЦИМ. ВОРОТА В АД. ИСТОРИЯ ВТОРОЙ МИРОВОЙ ВОЙНЫСкачать

Лиловые треугольникиСкачать

Узник концлагеря: "Евреев закапывали живьем"Скачать

Крэк (Каждому Своё!) - Американская хроника нацистских концлагерей (Май 1945)Скачать

Концентрационные Лагеря Смерти Третьего РейхаСкачать

Комендант концлагерей Собибор и Треблинка Франц Штангль.Скачать

Мужество Свидетелей Иеговы перед лицом нацизма.Скачать

Бордели в концлагерях / Public houses in concentration campsСкачать