Книги про треугольник карпмана психология

Треугольник Карпмана

Муж приходит домой с работы, а жена ему говорит:
— Не раздевайся. Иди набей морду соседу!
У мужа мгновенно налились кровью глаза. Он выскакивает на лестничную площадку и звонит в дверь. Жена слышит громкие звуки мордобоя и нецензурной брани.
Через несколько минут муж возвращается и, запыхавшись, спрашивает:
— Ну, и за что я его избил?
— За что. За что. Сижу целыми днями дома одна — скукотища-а-а-а-а!

Американский психотерапевт Эрик Берн создал так называемый трансактный анализ, изучил и классифицировал «игры, в которые играют люди». Основываясь в какой-то степени на его теориях, Стефан Карпман описал одну из наиболее частых коммуникационных моделей, к которой можно свести многие (хотя и не все) психологические игры. Эта модель получила название «треугольник Карпмана». Впервые она была описана в статье под названием «Fairy Tales and Script Drama Analysis» (TAB, 7, 26, 1968) в качестве способа анализа игр.

В отличие от классических бёрновских игр, ведущихся по принципу Личность-Личность или Личность-Группа, треугольник Карпмана предусматривает трёх «участников», и все трое имеют в нем свои роли: Спаситель, Преследователь и Жертва.

И еще одна характерная особенность такого треугольника – участники в нем постоянно меняются ролями: потому такая «игра» долго не наскучивает и нередко принимает хронический характер. Безусловно, у каждой тамошней роли есть свои временные плюсы, поэтому первое время участники могут играть в треугольник Карпмана даже с удовольствием: но потом неизбежно наступает время, когда деструктивность этой модели становится выше ее возможной продуктивности. К тому же в определённый момент игры удовольствие начинает получать кто-то один, причём за счёт деструктивного воздействия на остальных двух участников. И остальных держать в таком треугольнике может лишь то, что они неосознанно ждут теперь своей очереди получить удовольствие.

Многие, попавшие в эту модель коммуникации, и хотели бы выйти из нее, но как это сделать – не знают. И вообще частенько могут не замечать, что годами вращаются в треугольнике Карпмана.

Данный треугольник как некая первичная модель встречается в самых разных видах взаимоотношений. И разумеется, здесь дается только его схематическое изложение: реальность может зависеть и от множества других вещей. От тех же акцентуаций и мотиваций, от внутренней проблематики каждого участника, наложенной на схему треугольника, от социальных установок и т.д. и т.п. Но в любом случае эта условная схема хотя бы в первом приближении может помочь разобраться в примерной структуре взаимоотношений и вероятных «причинно-следственных связях».

Итак, треугольник составляют Жертва, Преследователь и Спаситель.

Жертва – тот, кто вроде бы изначально страдает. Однако чаще всего треугольник Карпмана строится вокруг Жертвы, усилиями Жертвы и по её инициативе. И как правило, сама Жертва даже не представляет, чем это обернётся несколько позже.
Чтобы стать Жертвой в треугольнике Карпмана, прежде всего нужно начать игнорировать собственные ресурсы и начать воспринимать себя бессильным в ситуациях, когда, в действительности, это не так. Помимо этого, одно из бессознательных убеждений игровой Жертвы — что все ее проблемы должен так или иначе решать кто-то другой: хотя бы потому, что любой другой более могущественен и дееспособен, чем она сама. Как правило, это следствие целого перечня специфических проблем: от синдрома самозванца и «выученной беспомощности» до проблем с самооценкой и самовосприятием.

Преследователь – всегда определяется с точки зрения Жертвы. Тот, кто оказывает на неё давление, доставляет какие-то неприятности и т.п. Преследователь всегда действует с позиции «сверху», однако, чтобы поддерживать свое «превосходящее» положение, ему нужно контролировать и принижать окружающих, подпитывая в них ощущение собственной ущербности по отношению к нему, и стремясь контролировать не только их поведение, но и личность в целом.
В подобных случаях нередко Жертва ищет определённой помощи, обращаясь к Спасителю. И если Спаситель принимает на себя эту роль и берётся помогать, не отдавая себе отчёта в подоплёке происходящего – всё, треугольник состоялся. Спаситель в треугольнике – культовая роль. Быть Спасителем – престижно в понимании многих, и именно поэтому потенциального третьего участника легче всего затянуть в треугольник.

Однако важно понимать, что в отличие от реально помогающей личности игровой Спаситель в треугольнике Карпмана для получения признания своего могущества использует свое мнимое превосходство. И якобы для того, чтобы приносить пользу другим, на самом деле сохраняет их бессильными. Игровой Спаситель воспринимает «спасаемых» им людей как несамостоятельных, не достойных принимать собственные решения.

А дальше начинает проявляться деструктивность этой игры. Потому что когда Спаситель начинает таким образом «спасать» – Жертва обычно меняет свою точку зрения: таким образом Спаситель становится Преследователем («плохим», тем, на кого жалуются и кого считают во всем виноватым), бывший Преследователь – Жертвой (потому что теперь его обижают), а бывшая Жертва – Спасителем.

Собственно ради этой самой роли все участники треугольника терпят лишения двух других ролей в данной игре: ибо Спаситель, как уже было сказано, – роль престижная, очень многим приятная, и к тому же дающая возможность практически без труда (пусть и на время) ощутить свою значимость и поднять свою самооценку. И не беда, что потом человек за это может получить определенные неприятности: зато он побывал Спасителем, и возможно, скоро побудет ещё, поскольку роли в треугольнике Карпмана меняются по кругу на протяжении всей – иногда довольно долгой – игры.

Инициатором создания треугольника является кто-то один, как правило. Фактически это тот, кто у Бёрна называется Водящий. Часто игра начинается с того, что этот Водящий сам пытается быть Спасителем, но у него не получается: то есть он за свои навязчивые действия получает отпор. И тогда он призывает кого-то третьего, становясь Жертвой, а бывший свой «объект спасения» назначает Преследователем: «Вот, он меня обидел, он меня не слушается, он такой, он сякой, – накажи его, повлияй на него, вразуми его!» И когда происходит «вразумление», изначальная Жертва собственно возвращается к своей «спасительской» роли, которая теперь у неё вполне получится.

Конечно, часто бывает и так, что деструктивность такого треугольника распространяется и на самого Водящего, и он тоже совершенно реально страдает, но и этого не замечает, потому как живет опять же по инерции и по готовым сценариям. И то, что на самом деле ему уже становится несладко — может и не ощутить поначалу: просто подумает, что он, допустим, заигрался в Жертву. А когда захочет выйти из «этой роли» — ан нет, уже не получается. Ситуация зашла в своей деструктивности слишком далеко. Вот тогда он (или она) приходит к психотерапевту и просит, к примеру, «сохранить семью» или «вернуться к прежней жизни», или что-то подобное. А по сути просит вернуть прежнюю игру, где он был Водящим. Но ситуация уже поменялась, и порой настолько кардинально, что водящими в ней уже стали другие.

Треугольник Карпмана можно прогнозировать, если к вам обращаются за некоей помощью, но при этом, когда вы пытаетесь начать с подробного анализа ситуации и определения возможной степени вашего участия в ней (то есть не спешите очертя голову втягиваться туда в роли Спасителя) – на вас обижаются. И просят не самого по себе «совета и участия», а помощи в чем-то деструктивной и к тому же подразумевающей определенный сценарий вашего действия: «Не просто спасай меня, но, спасая, наказывай вон того. » То есть вас приглашают в треугольник таким Спасителем, который в будущем должен оказаться Преследователем.

Увы, треугольники Карпмана встречаются в нашем социуме довольно часто. Их много и в семейных отношениях (жена-муж-родитель жены (мужа) , бабушка-мама-дочь и дедушка-папа-сын, часто треугольником Карпмана становится и так называемый «любовный треугольник»), в отношениях рабочих (начальник-сотрудник-другой сотрудник или внешний консультант), в психотерапии и особенно в лечении зависимостей (пациент-родственник пациента-врач), и так далее, и тому подобное.

Отдельная тема – проявление треугольника Карпмана в зависимостях. Причем в самых разных, не только фармакологического характера.
В таком треугольнике основой становится не зависимость, а то, что сейчас многие коллеги называют «созависимостью» (хотя мне этот термин не очень нравится по своей сути – я об этом говорил в статье о зависимостях и ниже еще скажу.)
Так вот, созависимый (будем хотя бы тут для краткости употреблять такой термин) чуть ли не сознательно формирует и поддерживает в отношениях с зависимым пресловутый треугольник Карпмана. В том числе и потому, что при таком раскладе у него лично есть возможность по своему выбору, «по желанию и настроению» бывать во всех трех его ролях:
— Жертвы (рассказывая остальным, как ему тяжело с зависимым, и собирая с этого купоны);
— Преследователя (когда Зависимый в очередной раз попадёт в свою зависимость, а созависимый его за это пожурит, ему попеняет, а то и выплеснет на него свою агрессию – но не акцентируя на том, что сам же Созависимый ситуацию срыва подчас и провоцирует);
— и Спасителя, причем в самых разных формах. Это для него главная, основная, самая ценная роль: потому, что это по сути реализация его собственной «человеческой значимости», а то и смысл жизни.

Очень часто созависимые формируют у зависимых определённое чувство вины за их зависимость: чтобы спасаемый не взбунтовался по-настоящему, и чтобы роль Жертвы можно было играть только по настроению и только там, где за это дадут купоны, а не быть жертвой на самом деле, потому что это не входит в задачи созависимого.
Вот, собственно, еще почему термин «созависимый» не отражает сути проблематики: потому что имеется в виду вроде как «подчинённость зависимости», зависимость преподносится как ведущая и определяющая вещь, а на деле-то «созависимый» манипулирует зависимым как хочет.

Но даже если у зависимого сформируется желание бежать из этого треугольника, и он поставит перед собой задачу «откупиться» – не так-то это просто. Ибо созависимый в треугольнике не просто создает чувство вины, а еще и поддерживает его постоянно. Игровая задача Спасителя-созависимого – не допустить «полного откупа» (отсюда столь часты фразы типа «Да я для тебя столько сделал(а), тебе всю жизнь не расплатиться!»)
Причем когда зависимый откупается за «прошлые деяния», Спаситель при этом делает все новые и новые одолжения – хотя и забывает спрашивать, нужны ли они спасаемому. Но эти одолжения (точнее, сам их факт) нужны самому Спасителю, чтобы вновь и вновь поддерживать «чувство вины и долга», чтобы «полностью расплатиться» зависимому не удавалось никогда, и чтобы вырваться из этого треугольника у зависимого не было моральных сил и морального права.

Многим созависимым выгоден миф о том, что подобного рода взаимоотношения, скрепленные треугольником Карпмана, есть «большая и правильная любовь». Повесив на явно деструктивные отношения сей священный ярлык, они как бы оберегают их от посягательств, в том числе со стороны психотерапевта, вознамерившегося эту деструктивность вычислить и показать самому созависимому. Это как бы «защита на уровне предсознания». Ибо в этих отношениях созависимый вовсю манипулирует зависимым в своих интересах, но преподносит это как высший акт самопожертвования: «Как же я его такого брошу!» И это при том, что подчас «бросить» того или иного зависимого, то бишь «дать ему право на самоопределение вплоть до отделения» — как раз и есть реальный путь к его спасению. Но созависимому, действующему в рамках треугольника Карпмана и, что существеннее, не желающему от этих рамок отказываться, осознание этого банально невыгодно.

Нередко подобного рода «правильная любовь», как ни грустно, становится чуть ли не единственным шансом реализации для женщины, которая не видит (или опять же, не хочет видеть, не хочет затрачивать на это дополнительных сил) для себя иной самореализации и иного обретения смысла жизни. Плюс еще цензурные устои нашего общества как бы продуцировали до недавнего времени правило «женщина терпящая есть хорошая и правильная женщина». И вот женщины, которым хочется «считаться хорошими и правильными», но просто так терпеть что-то, что им не нравится, тяжело (что понятно, живые же люди), и обустраивают для себя такие треугольники с зависимостями мужей или детей. В том числе затем, чтобы внешне их собственная жизнь выглядела как необходимое для высокой оценки социума смирение, терпение и несение тяжкого груза, а на самом деле это была бы скрытая манипуляция в свое удовольствие, выгодная прежде всего самой женщине опять же в целях ее самореализации, где по сути крайним оказывается зависимый.

И в таком случае, даже если выход из подобного треугольника у такой женщины-созависимой перед глазами, все равно ей на бессознательном уровне выгоднее относиться к этой ситуации не как к проблеме, имеющей решение, а именно как к «несению креста» . Но когда кто-то из окружающего социума пытается построить на ее ситуации свой треугольник Карпмана с собой в роли Спасителя (когда созависимая играет на людях Жертву за купоны), то от такой дамы он получит только лишь различные варианты игры «Да, но». Более того, в такую игру она не преминет поиграть и в кабинете психотерапевта, к которому может явиться «якобы решать проблему» по принципу «Я сделала для этого всё, даже к психотерапевту пошла, но все равно эта проблема не решается».

Разумеется, в роли созависимого может выступать и мужчина, но в силу вышеназванных причин с женщинами это бывает чаще.

Кстати, речь идет вроде бы о треугольнике, но третьей вершины до сих пор как бы нет: идет речь о паре «Зависимый-Созависимый». Но роль третьей вершины в данном треугольнике может играть кто угодно: государство, полиция, начальник на работе, родственники, друзья, соседи, просто окружающие люди, тот же психотерапевт, нарколог и т.п. Причем многое зависит от того, какую роль в этом треугольнике на данный конкретный момент выберет себе в первую очередь сам созависимый.

Применимо к семейной психотерапии — в треугольник Карпмана часто пытаются затянуть психотерапевта супруги, которые находятся в конфликте и не готовы пойти на компромисс для его решения. Причем каждый из супругов надеется занять позицию Жертвы, и таким образом получить возможность говорить другому «Если бы не ты. «. Обратите внимание: в подобных конфликтах с внутренним намерением построить треугольник Карпмана каждая из сторон стремится «найти виноватого», и не допускает того, что свою лепту в семейный разлад так или иначе могли внести оба.
Но для треугольника нужна третья сторона — и супруги обращаются к «третейскому судье»: если не к другу или подруге, то к психотерапевту. Именно чтобы тот стал «Спасителем наказующим», необходимым для построения треугольника Карпмана.

Чаще всего обращается какая-то одна сторона: с заказом «повлиять на другую сторону, потому что он(а) неправильно себя ведет». Даже в довольно частом заказе «помогите сохранить семью» обычно звучит карпмановский подтекст: «Внушите моему мужу (жене), что так, как он(а) себя ведёт сейчас – нехорошо, и пусть ведёт себя так, как я скажу». Но когда такой заказчик слышит от психотерапевта, не желающего попадать в треугольник Карпмана, ответ «если у вас проблемы из-за поведения мужа (жены), давайте о ваших проблемах и будем говорить, а если проблемы у супруга — то пусть супруг и обращается сам, лично» — заказчик в лучшем случае озадачивается, а в худшем – обижается. Ибо получает откровенную фрустрацию: ожидания не оправдались, треугольник выстроить не удалось.

Иногда бывает сложнее: оба супруга просят «семейную консультацию», декларируя намерение совместно решать проблемы, — однако каждый из них неосознанно ожидает, что именно ему удастся построить пресловутый треугольник с другим супругом в роли Преследователя. И тогда получается, что они оба идут к психотерапевту с противоположными заказами: каждый хочет стать Жертвой, но Жертва может оказаться только одна (или совсем ни одной, если психотерапевт не станет строить такой треугольник). Поэтому обязательные предварительные собеседования с каждым из супругов по отдельности помогают психотерапевту ещё и разобраться, не получится ли на предполагаемой консультации подобного пересечения заказов.

Как любая система с положительной обратной связью (то есть – действие вызывает еще более сильное действие, и так по кругу), треугольник Карпмана имеет тенденцию к усилению: причем к усилению деструктивного состояния, в котором Преследователь третирует Жертву все сильнее.
Иными словами, такой треугольник – игра, в которой два участника так или иначе сговариваются против третьего. Поэтому в этой модели постоянно кого-то бьют: психологически, а то подчас и физически. И каждый держится при этом за данную модель коммуникаций, чтобы в свою очередь, когда роли в очередной раз поменяются, иметь возможность тоже «побить» другого, как недавно побили его самого.

Внутренние ресурсы участников в таком треугольнике тратятся достаточно непродуктивно. В этой игре практически нет выигрыша: вернее, выигрыш там кажущийся, как в старой истории про двух ковбоев, каждый из которых поспорил с другим, что тот наестся отходов человеческой жизнедеятельности за пять долларов, а потом вышло, что оба наелись этих отходов бесплатно. Только в треугольнике Карпмана так «наедаются» в итоге все трое.

Еще в этом треугольнике постоянно нарастает внутреннее напряжение: что неудивительно, если там всегда кого-то бьют. И когда напряжение достигает своего предела – происходит своего рода взрыв, и система разрушается спонтанно. Причем с достаточно тяжелыми последствиями для всех участников. Безусловно, у кого-то из них даже после взрыва может возникнуть стимул образовывать новый треугольник, но как минимум не всегда есть для этого силы.

Деструктивность карпмановской модели общения поначалу, разумеется, не видна, — еще и потому попасть туда легко: а вот выйти бывает чрезвычайно трудно. Суть психотерапии в случае работы с тем или иным треугольником Карпмана – помочь кому-то одному разомкнуть этот замкнутый контур: учитывая то, что практически для всех участников игра в треугольник, как говорилось выше, имеет условную приятность. А любая ломка психологической игры, даже ощутимо деструктивной, всегда болезненна. И здесь важно, чтобы клиент понимал, какую выгоду он получит, выйдя из данного треугольника: выгоду освобождения от созависимости, от бессмысленного хождения по кругу, от периодических «психологических избиений». Выгоду самостоятельно управлять своей жизнью, не оглядываясь на других участников игры. Если такую выгоду человек способен воспринять как нечто ценное и значимое для себя – ему выходить из треугольника будет легче.

Содержание
  1. Созависимые отношения: как перестать играть роль жертвы, агрессора или спасателя и стать психологически самодостаточным
  2. Кто стремится причинить добро
  3. Читайте также:
  4. Жертве не нужно, чтобы ее проблемы решились. Ей нужен Спасатель, на которого можно взвалить бремя ответственности за свою жизнь.
  5. Самобичевание в целом свойственно Спасателю. Эту роль могут усвоить в детстве те, кому выпал счастливый билет «хорошего мальчика» или «хорошей девочки». Таким ребенка хотят видеть, например, родители, бабушка, дедушка — кто угодно, разве что не кошка.
  6. Всё, что ты видишь, ложь
  7. Найдите десять отличий
  8. «Внутренний ребенок» без проекций
  9. 11 советов о том, как избавиться от созависимости
  10. Треугольник Карпмана в отношениях: роли, выход, упражнения
  11. Практика выхода от психолога Марины Гогуевой
  12. Суть треугольника Карпмана в психологии
  13. Роли в треугольнике Карпмана и как из них выйти?
  14. Жертва
  15. Как можно охарактеризовать Жертву?
  16. Что важно знать?
  17. Как формируется?
  18. Как выйти?
  19. Спасатель
  20. Как выйти?
  21. Преследователь
  22. Что делает преследователь?
  23. Как выйти?
  24. Как выйти из треугольника Карпмана?
  25. 5 лучших книг по созависимости
  26. Эксперт: про треугольник Карпмана и как из него выйти
  27. История из жизни: треугольник в семье
  28. 🎬 Видео

Видео:Как выйти из состояния жертвы Треугольник Карпмана Михаил ЛабковскийСкачать

Как выйти из состояния жертвы Треугольник Карпмана Михаил Лабковский

Созависимые отношения: как перестать играть роль жертвы, агрессора или спасателя и стать психологически самодостаточным

Все мы знаем людей этих трех типов: Жертвы постоянно попадают в неприятности и страдают, у Преследователей любое общение заканчивается приступом агрессии, а Спасатели стремятся быть суперменами и решать проблемы, даже если их об этом не просят. Почему они так себя ведут? Дело в том, что эти три модели общения формируются у людей из-за созависимости — отсутствия психологической автономии. «Нож» продолжает разбираться в этой непростой проблеме и рассказывает, что делать, если вы узнали в одном из перечисленных типов себя или кого-то из своих близких.

Видео:Треугольник Карпмана. Психология Отношений. СаморазвитиеСкачать

Треугольник Карпмана. Психология Отношений. Саморазвитие

Кто стремится причинить добро

Ранее мы писали о ловушке созависимости: американские психологи Берри и Дженей Уайнхолды считают, что в нее попадают люди, которые не до конца отделились от родительской фигуры и не могут преодолеть этапы созависимости и контрзависимости. Рекомендуем прочесть материал по ссылке ниже, чтобы разобраться, как формируется созависимость.

Читайте также:

Если взрослые люди не достигли психологической автономии, они не проживают свою жизнь полноценно, а играют в ней роли. Стивен Карпман, автор книги «Жизнь, свободная от игр», выделяет три таких роли:

  • Жертва,
  • Агрессор (он же Преследователь),
  • Спасатель (Rescuer переводят то как «Спаситель», то как «Спасатель», мы остановимся на последнем варианте. — Прим. ред.).

Эти роли образуют так называемый треугольник Карпмана (еще одно название — «драматический треугольник»), который показывает динамику взаимоотношений. Участники в этой схеме могут меняться ролями.

Книги про треугольник карпмана психологияТреугольник Карпмана. Источник

Позиция Жертвы пассивная, ее установка — «Всё потеряло смысл, бьюсь головой об пол». Субъективно Жертва действительно может находиться в глубокой депрессии и искренне считать, что «ничего невозможно исправить, вот если бы я родился/лась на десять лет раньше / у других родителей / в другой стране…»

Книги про треугольник карпмана психологияИсточник

На самом же деле Жертва не хочет ничего менять. Такие люди старательно избегают ситуаций, в которых проблемы действительно можно решить.

Жертве не нужно, чтобы ее проблемы решились. Ей нужен Спасатель, на которого можно взвалить бремя ответственности за свою жизнь.

Агрессора Жертва приманивает в свою жизнь поведением, которое выглядит как виктимное. Преследователь самоутверждается за счет властного доминирования, поэтому ему кажется, что «трепетная и беззащитная» Жертва идеально ему подходит.

На самом деле Агрессор сам трепетен и беззащитен (уже без кавычек), а желание подчинить себе Жертву — это не что иное, как гиперкомпенсация: человек слишком сильно пытается компенсировать какие-то свои проблемные ситуации. Например, зачастую Агрессор когда-то сам подвергался физическому или психологическому насилию (в детстве или позже). Хотя эта роль и деструктивная, но выйти из нее проще всего, потому что она очевидна.

Куда сложнее Спасателю . Его поведение отличается тем, что обычно называют добропорядочностью, эмпатичностью, желанием прийти на помощь. И Спасатель действительно ведет себя так, как если бы эти качества у него были, — но до известного предела. Истинный мотив Спасателя — поднять самоценность за счет помощи «сирым и убогим». Часто бывает так, что благодеяний от него не ждут и даже не нуждаются в них. Но такой человек считает своим долгом поучаствовать в «спасении утопающего» — и эта игра никому не приносит радости, не говоря уже о решении проблем, порой мнимых.

Спасателя ждет Жертва. Но ей с ним несладко: глубоко внутри Спасатель не хочет, чтобы Жертва выходила из своего «униженного положения». Если это произойдет, мало ей не покажется, Спасатель переносит такую ситуацию крайне болезненно. Субъективно он испытывает чувство вины из-за того, что «опять сделал что-то не так», очень стараясь при этом быть хорошим и полезным.

Самобичевание в целом свойственно Спасателю. Эту роль могут усвоить в детстве те, кому выпал счастливый билет «хорошего мальчика» или «хорошей девочки». Таким ребенка хотят видеть, например, родители, бабушка, дедушка — кто угодно, разве что не кошка.

«Твой отец грубый и пьет по вечерам. Хорошо, что у меня есть ты, сынок. Ты другой. Ты всегда будешь таким — добрым и отзывчивым. Папа опять гремит посудой на кухне и уже, кажется, что-то разбил. Сходи, поиграй с ним в шахматы, отвлеки его. Может быть, сегодня я смогу уснуть спокойно».

Берри и Дженей Уайнхолд в книге «Освобождение от созависимости» пишут:

«Спасение — это когда делают для другого нечто такое, что он фактически может сделать для себя сам. Это движение „выше кого-то“, ставящее другого человека ниже… Это называется силовой игрой. Это посягательство на чужое пространство, исходящее из позиции „Я только пытаюсь тебе помочь“. Это тонкий способ управлять другими и подрывать их самооценку… Люди, профессионально связанные с оказанием помощи, могут легко попасть в положение Спасателя, если не будут внимательны и осторожны».

Видео:Что такое Треугольник Карпмана?Скачать

Что такое Треугольник Карпмана?

Всё, что ты видишь, ложь

Играть роль Жертвы, Агрессора или Спасателя можно годами. Иногда это становится жизненной стратегией и закрепляется в чертах характера. Но треугольник Карпмана динамичен. Люди в созависимой паре меняются ролями — это может происходить несколько раз за час (например, в процессе конфликта). А иногда роли как будто остаются стабильными — просто не было соответствующего триггера.

«Конечная цель этой игры — стать жертвой. Спасатели будут ставить себя в позицию преследуемого, чтобы затем перейти в позицию жертвы. Например, они могут подсознательно предложить кому-то единственно необходимую и правильную помощь. Спасатель может также попытаться помочь тому, кто не нуждается в помощи. В таком случае его могут отвергнуть — тогда он почувствует обиду и станет жертвой».

Книги про треугольник карпмана психологияИсточник

Вот как может разворачиваться драма внутри треугольника:

«Я просто пытался вам помочь (на сцену выходит Спасатель, он раздосадован, разочарован)… Мало того, что вы не оценили мою помощь, так вы еще и напали на меня с претензиями, что я лезу не в свое дело! (Спасатель переходит в режим Жертвы.) Извините, но то, что вы мне ответили, это уже чересчур… Я не хотел этого говорить, но теперь придется. (Жертва „вынуждена защищаться“ — и становится Агрессором)».

Американский психолог и психотерапевт Клод Штайнер считал: «Жертва в реальности не так беспомощна, как себя чувствует. Спасатель на самом деле не помогает, а у Преследователя нет никаких обоснованных претензий к другому».

Видео:Треугольник Карпмана - Михаил ЛабковскийСкачать

Треугольник Карпмана - Михаил Лабковский

Найдите десять отличий

Мы уже писали о том, что у созависимых людей нет четкого представления о личных границах. А ведь именно их стабильность позволяет личности развиваться и реализовываться. Наши границы обеспечивают безопасность тому, что лежит в основе нашей самоидентификации.

Психологические границы разделяют «я» и «других» по различным сферам. Рассмотрим несколько примеров того, как различаются установки созависимых и независимых людей.

Книги про треугольник карпмана психология Книги про треугольник карпмана психология Книги про треугольник карпмана психология Книги про треугольник карпмана психология Книги про треугольник карпмана психология Книги про треугольник карпмана психология Книги про треугольник карпмана психология Книги про треугольник карпмана психология Книги про треугольник карпмана психология

Видео:Треугольник Карпмана: как выйти?Скачать

Треугольник Карпмана: как выйти?

«Внутренний ребенок» без проекций

Как же выйти из пут созависимости? Берри и Дженей Уайнхолды предлагают проанализировать свое положение и пересмотреть свои взгляды на многие вещи, которые кажутся нам очевидными. Для начала можно пройти тест — выявить признаки незавершенных в детстве процессов по шкале созависимости.

Уайнхолды представляют так называемый эволюционный подход к проблеме.

«Болезненные и вызывающие тревогу события можно рассматривать как кризисы развития, а не как эмоциональные расстройства или психические заболевания. Вот ключевые принципы, которые помогут понять причины созависимости:

  • развитие человека — это непрерывный процесс, начиная от момента зачатия и до самой смерти. Этот процесс последовательный: одна стадия помогает сформировать следующую;
  • любая задача развития, с которой не удалось справиться в соответствующем возрасте, становится „дополнительным багажом“ позже. Если много задач так и не решились в необходимой последовательности, развитие человека перегружается и нарушается;
  • незавершенные стадии развития будут стремиться к завершению при каждой возможности. Любая ситуация, которая напомнит вам какое-то прошлое событие на незавершенной стадии развития, выдвинет этот незавершенный процесс на первый план. Люди говорят, что они переполнены старыми чувствами или памятью о прошлом. Они чувствуют, что „резиновой лентой“ привязаны к первоначальному эмоциональному опыту, когда впервые пытались завершить эту стадию…»

Видео:Треугольник Карпмана ⭐ Лекция МеганычаСкачать

Треугольник Карпмана ⭐ Лекция Меганыча

11 советов о том, как избавиться от созависимости

Как же справиться с проблемами из-за процессов, не завершенных в детстве? Вот что советуют Берри и Дженей Уайнхолды.

1. Постарайтесь понять причину проблемы. «В литературе есть путаница о действительных причинах созависимости. Одни авторы утверждают, что это результат генетической предрасположенности, другие — что созависимость берет начало из контактов с алкоголиками или алкогольной семьей. Считается, что созависимость обусловлена эволюционно, это усвоенное дисфункциональное поведение. Но также это системная проблема, связанная с воспитанием в дисфункциональной семье и в дисфункциональном обществе».

2. Распутайте созависимые отношения. «Как только вы поймете, что причиной вашей созависимости стали особенности незавершенных отношений, вы увидите эти же особенности в ваших теперешних отношениях. Чтобы завершить процесс вашего психологического рождения, нужно прежде всего осознать, что вы всё время были созависимы с кем-то».

3. Откажитесь от проекций. «Когда вы пытаетесь стать обособленным, считая других неправыми или плохими, вы развиваете стиль жизни, который базируется на проекциях. Вы можете искажать действительность так, чтобы она соответствовала вашей потребности всегда быть правым и оправдывать свое поведение, считая неправыми других… Проекции — строительные блоки в стене отрицания. Они будут медленно падать, пока значительная часть этой стены не разрушится и не обнажится, наконец, правда о том, кто есть вы и кем являются другие».

Книги про треугольник карпмана психологияИсточник

4. Избавьтесь от ненависти к себе. «Если вы не сепарировались от своей матери или семьи, но пытались обособиться, считая их неправильными или плохими, вы, вероятно, начнете думать, что сами несостоятельны. Вы можете попытаться встать на путь отрицания или подавления этих негативных чувств, но они, скорее всего, будут управлять вашей жизнью. Необходимо раскрыть, осознать и изменить эти отрицательные представления о себе, ведь они основаны на неправильном восприятии и иллюзиях. Когда вы поймете, что эти проекции и есть источник вашей низкой самооценки, вы сможете исправить их».

5. Не манипулируйте. «Вы, скорее всего, будете прибегать к силовым играм и манипулированию, чтобы получить то, чего хотите. „Драматический треугольник“ — это обычный способ манипулировать другими. Как только вы найдете более эффективные способы вступать в сотрудничество с людьми, потребность в манипулировании и управлении другими пойдет на убыль».

6. Научитесь просить. «Самый простой способ получить желаемое — прямо и вежливо попросить об этом… Обычно люди не просят напрямую, а манипулируют».

7. Снова научитесь чувствовать. «Дети, выросшие в дисфункциональных семьях, очень рано начинают скрывать свои чувства и мысли о том, что происходит у них дома. Наиболее часто они скрывают гнев, хотя люди, находящиеся в созависимых отношениях, пребывают в состоянии гнева большую часть времени. Гнев должен быть каким-то образом „оправдан“, прежде чем его можно будет выразить. Кто-то должен быть виновным или стать козлом отпущения за все несчастья в семье. Часто в этой роли оказываются дети. Став взрослыми, вы должны восстановить чувства, которые скрывали, — так вы поможете себе заново пережить свое детство и излечиться от созависимости».

8. Исцелите «внутреннего ребенка». «Если вы выросли в дисфункциональной семье, вас научили сосредоточиваться на том, что делают другие, а не на том, что делаете вы. Вас заставили превратить свое „я“ в ложное, чтобы угодить другим, и спрятать вашего „внутреннего ребенка“. Этот ребенок страдал от ран, которые наносила ему предполагаемая забота от любящих вас людей. Они могли смеяться над вами, проявлять неуважение, не выслушивать, наказывать физически или не обращать внимания на ваши важнейшие потребности. Чтобы не показывать причиненную вам боль, вы были вынуждены скрывать часть своего „я“ от всего мира. Всё это время вы прятали эту часть „я“ и от себя самого. Чтобы выздороветь, нужно восстановить личностную целостность и исцелить вашего „внутреннего ребенка“».

9. Определите психологические границы. «У каждого есть его собственная психологическая территория. Она состоит из ваших мыслей, чувств, поведения и тела. У большинства людей из дисфункциональных семей эта территория так часто нарушалась в детстве, что, став взрослыми, они не осознают, как это происходило. Большинство созависимых мало знают о своих личностных границах и почти не умеют определять и защищать их».

10. Научитесь близости. «Созависимые и боятся, и желают близости. Они часто опасаются, что близкие люди будут управлять ими, подчинять и подавлять. Когда же созависимость разрушается, у человека возникает потребность установить связи с другим человеком. Людям часто нужно родительское участие — терапевт или старший по возрасту человек, который может рассказать что-то новое, быть собеседником и воспитателем, стать необходимой опорой для создания постоянства и формирования самооценки».

11. Учитесь автономии, чтобы быть вместе. «Созависимость заменяется взаимозависимостью тогда, когда двое научились жить достаточно автономно — для того, чтобы строить совместную жизнь и стремиться поддерживать друг в друге проявление лучших качеств».

Видео:ТРЕУГОЛЬНИК КАРПМАНА | ОНА | КАК ПЕРЕСТАТЬ БЫТЬ ЖЕРТВОЙСкачать

ТРЕУГОЛЬНИК КАРПМАНА | ОНА | КАК ПЕРЕСТАТЬ БЫТЬ ЖЕРТВОЙ

Треугольник Карпмана в отношениях: роли, выход, упражнения

Практика выхода от психолога Марины Гогуевой

«Каждый человек может выбрать, кем быть в этом мире. Если он сам считает себя жертвой, то окружающие и будут обращаться с ним, как с жертвой».

Валентина Москаленко «Зависимость. Семейная болезнь»

В статье мы поговорим о созависимых отношениях, расскажем, что такое треугольник Карпмана, какие есть в нем роли, в чем его суть и как выйти из него самостоятельно.

Книги про треугольник карпмана психология

Видео:Треугольник Карпмана: большое надувательство (он не Преследователь, а вы не Спасатель)Скачать

Треугольник Карпмана: большое надувательство (он не Преследователь, а вы не Спасатель)

Суть треугольника Карпмана в психологии

Эрик Берн рассказал нам о многочисленных играх, в которые люди играют неосознанно. А Стивен Карпман разработал на этой основе психологическую модель Треугольник судьбы. Сейчас его называют “Треугольник Карпмана”.

Действующие лица игры:

  • Жертва – страдающий человек, недовольный своим положением, обстоятельствами, окружающими и всем миром.
  • Тиран или преследователь, тот, кто нападает на жертву. Критикует, агрессивно учит жизни. Всегда знает, кому, что делать и как жить.
  • Спасатель активно спасает жертву, хотя никто не просил. Всячески пытается оказать помощь своими советами или действиями.

Условия игры:

  • Жертва не хочет решать свои проблемы, она хочет страдать. Ей не нужна никакая ответственность.
  • Спасатель помогает ради своей моральной выгоды, чувства превосходства.
  • Тиран получает удовольствие от того, что может открыто указывать на чужие недостатки и видит в этом свою миссию.
  • Роли в игре постоянно меняются. Один участник может быть поочерёдно и жертвой, и тираном, и спасателем.

Например: мама постоянно делает уроки за ребёнка – спасатель. После жалуется всем, как ей это надоело – жертва. Нападает на ребёнка за плохие оценки со словами “Ничего ты сам без меня не можешь!” – тиран.

Смысл «игры»: Тайная манипуляция с целью реализации своих скрытых выгод. Зачастую манипулятор не осознаёт своих выгод, а действует по привычке, в эмоциях. Как бы следствие, а не причина.

Причина: Это старая стратегия поведения, унаследованная из внешнего мира и роли от родителей. Человек, сам не понимая почему, создает вокруг себя ядовитое пространство, отравляя свою жизнь и других.

В нем могут крутиться 2-3 чел. и целые группы лиц. А роли все равно будет 3. Поэтому участникам и приходится меняться.

Правила выхода из игры:

  • Только ты несёшь ответственность за свою жизнь и за то, что в ней происходит.
  • У каждого своя жизнь. Каждый имеет право на свое мнение и свою жизнь.
  • Заняться своей жизнью, своей самореализацией.

Следуя простым правилам, все треугольники останутся в стороне.

Книги про треугольник карпмана психология

Видео:Треугольник Карпмана: разбор, выход, упражненияСкачать

Треугольник Карпмана: разбор, выход, упражнения

Роли в треугольнике Карпмана и как из них выйти?

Жертва

Как можно охарактеризовать Жертву?

  1. Нежелание брать ответственность: все, что происходит — это либо стечение неприятных обстоятельств, либо вина других. Как будто жизнь отдельно, я отдельно.
  2. Жертва чувствует много вины и страха, часто обижается.
  3. В поведении бессознательно выбирает ситуации, где будет жертвой, либо воспринимает любую информацию через призму «я плохой, это я во всем виноват», чем в собственном сознании поддерживает виктимность. Человек, который боится, невербально транслирует свой страх, привлекая его в свою жизнь. Часто болеет.

Что важно знать?

Книги про треугольник карпмана психология

  1. У Жертвы очень много подавленной агрессии, которая получает свой выход пассивно, через агрессию извне. То есть, человек не прямо отстаивает свои интересы, а манипулятивно — провоцирует окружающих на нужные чувства или действия.
  2. Для Жертвы очень важно быть «хорошим», «правильным», поэтому ситуация, когда «Ну вот я же хороший(ая) и на работе, и с детьми, а она(он)…» — это как раз о Жертве.

Как формируется?

Поведение Жертвы формируется в раннем детстве, из воспитания. Когда ребенка обвиняют в том, что он не контролирует, либо в том, кем он есть, чего хочет. Когда сама сущность ребенка отвергается, он становится инструментом чьего-то счастья. При этом очень глубоко укореняется опасная мысль: «Я плохой, я не заслуживаю счастья, только наказание». В итоге Жертва — это зона комфорта.

Как выйти?

  • Перестаньте жаловаться на жизнь. Подумайте, что лично вы можете сделать, сказать, как начать мыслить если эта ситуация вас не устраивает.
  • Запомните, ваши проблемы не должен решать никто. Помочь могут, если вы попросите. И если у них есть возможность. Не надо зависеть от их настроения и не надо ждать спасения.
  • Все, что вы делаете, с кем живёте, где работаете – это ваш выбор. И вы вправе сделать другой выбор, если этот вас не устраивает. Возможно, это нелегко, но это жизнь.
  • Перестаньте испытывать чувство вины, если вам кажется, что вы не соответствуете чьим-то ожиданиям.
  • Не корите себя за это.

Спасатель

Книги про треугольник карпмана психология

Характеристика:

  • Выступает судьей.
  • Ставит себя выше жертвы и «маньяка».
  • Злится на преследователя.
  • Жалеет жертву.
  • Самоутверждается за счёт спасения.
  • Родные чувства: тщеславие, гордыня.

Почему люди становятся на путь «спасательства». Причины могут быть разные:

  • Часто Спасителями становятся люди, которым не удалось реализовать свой потенциал.
  • Часто в роли Спасителя по отношениям к своим детям становятся мамы, они окружают их чрезмерной заботой даже тогда, когда они выросли. Такое поведение свидетельствует не о большой любви, а о желании контролировать жизнь ребёнка и стремлением им управлять.
  • Нередко Спасителями становятся люди, которые в детстве недополучали любви. Они привыкли, что их интересы и желания менее важны. Поэтому взрослые стремятся спасать, при этом втайне надеясь получить отдачу.

Как выйти?

  1. Разрешите людям жить свою жизнь, иметь свой опыт.
  2. Никто не обязан жить по вашим правилам. Человек имеет право жить своими правилами и своей жизнью, даже если вам это не нравиться. Если вас это не устраивает, не общайтесь с этими людьми.
  3. Старайтесь решать конфликты без агрессии.

Преследователь

» data-medium-file=»https://i0.wp.com/allaboutourladies.ru/wp-content/uploads/2021/01/ways-a-taser-can-keep-you-safe.jpeg?fit=300%2C200&ssl=1″ data-large-file=»https://i0.wp.com/allaboutourladies.ru/wp-content/uploads/2021/01/ways-a-taser-can-keep-you-safe.jpeg?fit=1024%2C682&ssl=1″ width=»1024″ height=»682″ svg+xml,%3Csvg%20xmlns=’http://www.w3.org/2000/svg’%20viewBox=’0%200%201024%20682’%3E%3C/svg%3E» alt=»» data-lazy-srcset=»https://i0.wp.com/allaboutourladies.ru/wp-content/uploads/2021/01/ways-a-taser-can-keep-you-safe.jpeg?resize=1024%2C682&ssl=1 1024w, https://i0.wp.com/allaboutourladies.ru/wp-content/uploads/2021/01/ways-a-taser-can-keep-you-safe.jpeg?resize=300%2C200&ssl=1 300w, https://i0.wp.com/allaboutourladies.ru/wp-content/uploads/2021/01/ways-a-taser-can-keep-you-safe.jpeg?resize=768%2C512&ssl=1 768w, https://i0.wp.com/allaboutourladies.ru/wp-content/uploads/2021/01/ways-a-taser-can-keep-you-safe.jpeg?resize=1536%2C1024&ssl=1 1536w, https://i0.wp.com/allaboutourladies.ru/wp-content/uploads/2021/01/ways-a-taser-can-keep-you-safe.jpeg?w=2000&ssl=1 2000w» data-lazy-sizes=»(max-width: 1000px) 100vw, 1000px» data-recalc-dims=»1″ data-lazy-src=»https://i0.wp.com/allaboutourladies.ru/wp-content/uploads/2021/01/ways-a-taser-can-keep-you-safe.jpeg?resize=1024%2C682&ssl=1″ />

Краткая характеристика:

  • Жизнь – это постоянные проблемы.
  • Все тащит на себе.
  • Устал, энергия на нуле.
  • Родные чувства: злость, страх, напряжение.
  • Контролирует и критикует близких.

Что делает преследователь?

  1. Такой человек обладает глубоким чувством несправедливости.
  2. Часто это жестокий человек, желающий проучить свою жертву, оказать давление, чтобы она сдалась и приняла его условия.
  3. Смотрит на других людей, как на врага и источник проблем.
  4. Не может забыть прошлые проблемы и пророчит новые в будущем.
  5. Контролирует, критикует и очень от этого устает.
  6. Его энергия очень быстро оказывается на 0.
  7. Для него характерно стремление властвовать, доминировать, буквально нападать на людей.

На самом деле, такие люди испытывают глубокое чувство несправедливости и беспомощности, которое они пытаются подавить, преследуя других. Они не берут ответственности за причинение боли другим, считая, что такое отношение будет полезным. Проповеди, угрозы, запугивание, шантаж, нравоучения – обыденные действия преследователя.

Осознать эту «роль» проще всего, как и выйти из нее. Она для всех людей имеет явную деструктивную природу. Долго находиться в ней очень трудно. Если манипуляция не увенчалась успехом, не удалось подавить жертву, то Преследователю самому захочется спрятаться в роли Жертвы.

Как выйти?

  1. Не встревайте в ситуацию, пока у вас не попросят помощи или конкретного совета.
  2. Наблюдайте, насколько человек сам участвует в решении своей проблемы или он вами манипулирует с целью снять с себя ответственность и переложить ее на вас.
  3. Попробуйте понять, что вы не единственный, кто знает, как надо правильно жить, поступать .
  4. Старайтесь не давать ложную надежду, а именно то, что не сможете выполнить.

Книги про треугольник карпмана психология

Видео:«Игры, в которые играют люди. Люди, которые играют в игры» - Эрик Берн. Основные мыслиСкачать

«Игры, в которые играют люди. Люди, которые играют в игры» - Эрик Берн. Основные мысли

Как выйти из треугольника Карпмана?

  1. Изучить себя.
  2. Научиться различать свои чувства – именно они будут индикатором, что вы вовлекаетесь в игру .
  3. Понять, какая из ролей (Жертва-Преследователь-Спасатель) для вас наиболее характерна, и каким образом вы ее реализуете.
  4. Изучить свои слабые и сильные стороны.
  5. Работать с самооценкой – у всех трёх героев она низкая и маскируется разными способами.
  6. Работать с ресурсами – внутренними и внешними.
  7. Исследовать, что может затянуть вас в привычную роль: например, Спасатель ‘включается’ на непрямую просьбу о помощи, Преследователь – на несправедливость, Жертва – как только на горизонте замаячит необходимость принять решение.

Чем сильнее уровень созависимости, тем дольше и сложнее выход из нее. А в большинстве случаев – вместо выхода возможно только научиться с этим жить. Счастливо. Постепенно человек начинает замечать, что он «вырос». А значит, партнёры ему встречаются более осознанные. Он видит игры, в которые играют окружающие. И, оглядываясь в своё прошлое, понимает, что больше в треугольник – ни ногой.

Ведь треугольник Карпмана – это про манипуляции. А манипуляции исключают шансы на близость и право быть собой.

Книги про треугольник карпмана психология

Видео:Как выйти из синдрома жертвы? Игровой треугольник Карпмана. Созависимость. Транзактный анализ.Скачать

Как выйти из синдрома жертвы? Игровой треугольник Карпмана. Созависимость. Транзактный анализ.

5 лучших книг по созависимости

Феномен созависимости давно и хорошо изучен. Когда человек понимает, что с ним происходит, жить становится легче. Поэтому самообразование в этом вопросе решает большую часть проблемы.

  1. «Взрослые дети алкоголиков». Не только про алкоголиков, про любой дисфункционал в семье и его влияние.
  2. «Женщины, которые любят слишком сильно» – если для вас «любить – значит страдать».
  3. «Спасать или спасаться» – если вы в роли Спасателя по треугольнику Карпмана и по жизни.
  4. «Девочка на шаре. Когда страдание становится образом жизни» – если вы Жертва, или часто в неё впадаете.
  5. «Зависимость: семейная болезнь» – если вам пришлось столкнуться с любой зависимостью родных людей, и что с этим делать.

Видео:ЖИЗНЬ, свободная от игр | Стивен КАРПМАН | Обзор книгиСкачать

ЖИЗНЬ, свободная от игр | Стивен КАРПМАН | Обзор книги

Эксперт: про треугольник Карпмана и как из него выйти

Книги про треугольник карпмана психология

Марина Гогуева – кандидат психологических наук, психолог высшей категории, сертифицированный специалист по пренатальной, детской и семейной психотерапии. Практикует с 2007 г. Работает с детьми, взрослыми, семейными парами, в том числе по вопросам бесплодия и невынашивания.

В видео Марина рассказывает про треугольник Карпмана и как выйти из состояния жертвы, спасателя, преследователя.

Видео:Треугольник Карпмана #маркбартон #психологияСкачать

Треугольник Карпмана #маркбартон #психология

История из жизни: треугольник в семье

Книги про треугольник карпмана психология

В моей семье разыгрался треугольник Карпмана. В силу определённых обстоятельств, пришлось вспомнить базовую теорию. Что это за треугольник? Это стереотипное поведение, где стороны принимают одну из трёх ролей и определенным способом себя проявляют. Спустя буквально пару минут, а иногда и секунд роли могут меняться. Но в любом случае, мы говорим о манипуляции – именно на ней выстроены эти игры.

Да, я сама была в Треугольнике Карпмана. Мне не стыдно в этом признаться. Более того, я горжусь собой! Так как смогла из него выйти. А это было сложно (чтобы вы понимали в моей семье, и тут идёт речь не только о родителях, жертвенно-тирано-спасательская модель была нормой на протяжении нескольких поколений; а для некоторых родственников — и продолжает ей быть).

В родительской доме роли распределялись так: папа был Тираном, мама Жертвой, а я Спасателем. Мне очень хорошо известно, как устроен Треугольник изнутри. Мне хорошо знакомы чувства и мотивы Спасателя.

Кажется, что только ты можешь утихомирить агрессию тирана. А фраза от мамы: «Лена, тебя папа понимает и слышит лучше, чем меня» долгое время машинально запускала во мне эту роль. Ну, как не помочь, если родительское благополучие зависит от меня? Кто же ещё поддержит и поможет маме? Без меня же они не справятся! Будут ругаться, как обычно. А я, как буфер, но могу помочь.

Я же хорошая девочка. С мамой мы близки. Папу я обожаю. Ну, как я могу не помочь им? Чувство жалости и вины, страдание от общего режима и вера, что я могу это исправить — переполняли меня.

Да, это частая история, когда взрослые не могут выстроить зрелый контакт между собой, втягивая ребёнка в свои отношения. Надо ли говорить, что спасти никого и ничего у меня не получилось? Это в принципе было вне моей юрисдикции. Но гиперответственность плюс роль старшей сестры ещё долго мешали мне выйти из позиции супергероя.

Правда, самому супергерою внутри было хреново. Бессознательные ощущения, что:

мне это не нравится,

я в этом участвовать не хочу

не покидали меня.

Я в какой-то момент устала и поняла: я так больше не могу. Если им нравится так жить, ок. Но я больше в это впутываться не буду. Выход был долгий. И запустил этап эмоциональной сепарации от родителей. А он длился почти 3 года

И хвала психотерапии, что сейчас я шкурой чувствую смысл фразы: помощь конечна, спасательство же — бесконечно. И я выбираю больше никого не спасать.

🎬 Видео

Как влюбить в себя любого. Методика спецслужб.Скачать

Как влюбить в себя любого. Методика спецслужб.

ТРЕУГОЛЬНИК КАРПМАНА. ЖЕРТВА - СПАСАТЕЛЬ. Как выйти из роли спасателя.Скачать

ТРЕУГОЛЬНИК КАРПМАНА. ЖЕРТВА - СПАСАТЕЛЬ. Как выйти из роли спасателя.

Треугольник Карпмана. Психолог Наталья Кучеренко. Лекция № 11.Скачать

Треугольник Карпмана. Психолог Наталья Кучеренко.  Лекция № 11.

Мотивация на выход из Жертвы/ Как перестать быть Жертвой/ Советы психолога/ Треугольник КарпманаСкачать

Мотивация на выход из Жертвы/ Как перестать быть Жертвой/ Советы психолога/  Треугольник Карпмана

Жертва, спасатель, преследователь: как работает треугольник Карпмана / Александр Шахов // Не ФрейдСкачать

Жертва, спасатель, преследователь: как работает треугольник Карпмана / Александр Шахов // Не Фрейд

НЛП. Треугольник Карпмана - как вас втягивают в конфликтыСкачать

НЛП. Треугольник Карпмана - как вас втягивают в конфликты

Как не попадать в треугольник Карпмана. Комплекс спасателя. Как перестать спасать других.Скачать

Как не попадать в треугольник Карпмана. Комплекс спасателя. Как перестать спасать других.
Поделиться или сохранить к себе: